http://youtu.be/1fsbl9D_XTc
Los amables leectores haran su juicio sobre si las piezas constituyen publicidad o un llamado a la equidad. La historia castigará a quienes utilizan el poder para torcer la verdad.
lunes, 30 de julio de 2012
CNE prohibe video educativos de Ciudadania Activa
El CNE prohibió los videos, mostrados a continuación, donde Ciudadanía Activa informa y enseña sobre lo que dicen las leyes y la constitución en lo referente al tema de utilización de recursos públicos en campaña electoral.
http://youtu.be/1fsbl9D_XTc
Los amables leectores haran su juicio sobre si las piezas constituyen publicidad o un llamado a la equidad. La historia castigará a quienes utilizan el poder para torcer la verdad.
http://youtu.be/1fsbl9D_XTc
Los amables leectores haran su juicio sobre si las piezas constituyen publicidad o un llamado a la equidad. La historia castigará a quienes utilizan el poder para torcer la verdad.
¿Cuántos problemas?
Escrito por GERVER TORRES el Jul 27th, 2012
Un nuevo gobierno
requerirá de una narrativa que lo conecte emocionalmente con el pueblo
Hoy les hago una invitación.
Agarren papel y lápiz, y listen los principales problemas a los cuales deberá
enfrentarse un nuevo gobierno en Venezuela. Piensen en la magnitud de cada uno
de ellos y en las opciones para enfrentarlos. Jerarquícenlos. Aquí listo solo
algunos.
¿Cómo se pone en marcha la
reunificación del país, teniendo en cuenta que posiblemente, el chavismo en la
oposición mantendrá un discurso incendiario y divisionista?
¿Cómo se aborda la
reinstitucionalización de la Fuerza Armada?
¿Por dónde y cómo iniciar la
recuperación del Poder Judicial, totalmente partidizado hoy?
¿Cómo enfrentar el
narcotráfico, que ha formado grupos y redes de poder muy fuertes en
organizaciones claves del país?
¿Cómo desarmar la enorme
cantidad de civiles que generan graves problemas de seguridad?
¿Por dónde comenzar la
recuperación de Pdvsa?
¿A qué velocidad y en qué
secuencia desmantelar los innumerables controles establecidos; en particular,
el control cambiario?
¿Qué hacer con las empresas
estatizadas, que funcionan ahora mucho peor de lo que lo hacían antes?
¿Cómo recuperar la inversión
privada? ¿Cómo dotarse de los recursos humanos, tecnológicos y financieros para
enfrentar todos los problemas mencionados?
La cantidad y complejidad de
los problemas que tendrá que enfrentar un nuevo gobierno es tal, que requerirá,
no solo de respuestas técnicamente sólidas para cada uno de ellos, sino más
importante aún, de un discurso muy inspirador, de una narrativa poderosa que lo
conecte emocionalmente con el grueso de la población, de manera tal que cuente
con el voto de confianza y el tiempo necesario para resolverlos. Si el nuevo
gobierno intenta consolidarse solo a partir de una propuesta tecnocrática, de
resolución de problemas, sin contar con esa narrativa, posiblemente no logre
hacerlo. En ese sentido, asegurar esa narrativa es la primera condición para
enfrentar los problemas de la transición.
Gana quien cuenta más votos
Por Geronimo
Figueroa Figuera, 28/07/2012
A pesar del ventajismo aplicado por todos los poderes del estado, incluyendo a las cuatro mujeres que hacen mayoría en el Consejo Nacional Electoral que se hacen sordas y mudas con relación a la utilización de los recursos del estado a favor del candidato presidente Hugo Chávez, Henrique Capriles en su campaña recorre pueblo por pueblo por todos los estados llevando un mensaje de esperanza y escuchando de cerca los problemas que afectan a los venezolanos en todos los rincones del país, está despertando las pasiones rumbo al próximo 7 de octubre.
Pero, así como el candidato de la unidad y de la esperanza está haciendo su trabajo al recorrer el país casa por casa y pueblo por pueblo, los partidos políticos comprometidos con la unidad están obligados a preparar y organizar todo lo relacionado con los testigos de mesas y la logística que se implementará antes, durante y después del 7 de octubre, porque como dicen los expertos, las elecciones no las gana quien convoque y entusiasme a mas gente para que vayan a votar, sino el que esté mejor preparado para contar los votos emitidos en las urnas.
Ya las cuatro mujeres que hacen mayoría en el CNE decidieron no sancionar al candidato presidente por utilizar las cadenas de radio y televisión para hacer propaganda política, lo que hace necesario que Capriles y la vocería política de la unidad no desperdicien los espacios que todavía ofrecen algunos medios de comunicación para hablar del ventajismo que sin dudas seguirán, sino para denunciar los graves problemas que viven los venezolanos y las soluciones para resolverlos en el próximo gobierno que nacerá el 7 de octubre.
Hay que hablarle claro al país. A los venezolanos que han perdido un ser querido producto de la violencia desatada, a los que le quitan la luz hasta por 10 horas diarias, los que no consiguen asistencia médica en los hospitales, los choferes que tienen que hacer maromas para no caer en los huecos que hay en las carretas venezolanas, las amas de casas que van al mercado y no encuentran el alimento que necesitan viéndose obligadas a pagarlo a los buhoneros hasta cinco veces mas caros de lo que cuesta, o a los desempleados que salen todos los días a buscar trabajo y regresan a sus casas sin conseguirlo, les importa muy poco el discurso antimperialista o que el socialismo tiene que derrotar al capitalismo, sino que quiere escuchar cómo le van a resolver esos problemas.
No hay que caer en trapos rojos o discusiones innecesarias que plantea el candidato presidente, porque eso es precisamente lo que quiere. Ellos por tener nada que ofrecer, no quieren que se hable de los verdaderos problemas del país y nuevamente el candidato presidente recurre al engaño igual que en 2006 vistiéndose de buena gente y casi que de rodillas utilizando el mismo libreto pide 6 años mas para terminar lo que no ha querido o no le ha dado la gana de hacer en 14 años.
Visita a http://www.lodicetodo.com
UNETE A: @lodicetodo
geron2ff@yahoo.com
geron2ff@hotmail.com
Tomado de:
El crepúsculo del caudillo
En
eso quedó el escándalo del asesinato del milenio. Como sus 14 años de
desafueros, en el ridículo. Como para salvarle el rostro, que ya no tiene compostura,
le entregaron la cabeza de cera de un supuesto Bolívar al natural.
Que para mayor INRI pareciera ser una
copia a color de la imagen que la Escuela Médico Legal de Mérida diera a la
publicidad en los años 80. Otra estafa. Eso quedará de esta bacanal del
gobierno de la infamia: en la inmundicia de un pobre y miserable infeliz, que
no encuentra literalmente de qué palo ahorcarse. En su último intento de
medición de convocatoria, fue abucheado y caceroleado por el indignado
vecindario de Coche, que quiso espantar con sus pailas, sartenes y cacerolas la
paupérrima asistencia que logró convocar el falso descubridor del hielo. Pobre
Venezuela, parodia de Macondo: Dios se compadezca.
1
Nada expresa de manera más cruenta e irrefutable el derrumbe del caudillo que todo lo acontecido en torno a los restos del Libertador. Todavía en el fulgor de su gloria, aunque ya afectado por las primeras derrotas y dando la vuelta a la esquina con el puñal escondido, como Pedro Navaja, decidió el último golpe de osadía: descerrajar el sarcófago, desempolvar los despojos y hacerse con la reliquia de Simón Bolívar en medio de un espectáculo que estuvo pensado como para un desenlace son et lumiere digno de las pirámides de Egipto.
Siguiendo un guión copiado de los filmes de ciencia ficción, un equipo de “especialistas”, rigurosamente vestidos de blanco y con los rostros enmascarados, filmados con tomas cenitales y en medio de un murmullo de zapatilla forradas y sobajeo de guantes de seda como para manejar reliquias de la Capilla Sixtina, le mostró al mundo el esqueleto derruido de quien fuera en vida la máxima figura de la guerra independentista de la América Hispana. Jamás se sabrá el verdadero propósito de tal ultraje. Conjurados a guardar el más religioso y críptico silencio, según se comenta con riesgo de perder sus vidas, los protagonistas de esta operación X se comprometieron a no revelar lo que ya la chismosa Caracas comentaba por todos los corrillos de la ciudad: angustiado por sus pesadillas cual Moctezuma ante la proximidad de los conquistadores – pesadilla de las que la más sangrienta es la desaparición como por arte de magia de sus soberanos poderes – habría decidido hacerse con polvos de la osamenta para que un equipo de paleros de grandes ligas de la barbarie afrocubana le preparara una infusión que le devolviera sus desvanecidos poderes.
La justificación seudo científica intentaba entre tanto copiarse de unos documentales de History Channel que pretendían descubrirnos las causas de la muerte mediante un eventual asesinato del mítico faraón egipcio Tutankamón. Pues iluminado por unas de esas subitáneas visiones que suelen acometerle en medio de sus desvaríos, el teniente coronel – bautizado en la portada de una revista satírico política chilena como Tutankabrón – había recibido de ultratumba la información de que a Bolívar – no podía ser menos – lo habían asesinado en la Quinta Alejandrina, en Santa Marta. Autores del heroicidio, obviamente, la burguesía colombo venezolana. Más concretamente Páez y Santander, los enemigos mortales del samaritano caraqueño. Prohombres que dieran luz dos siglos después a los traidores miembros de la Mesa de Unidad Democrática. En insólita colusión con quien resultaría ser nada más y nada menos que descendiente del propio Libertador, el joven caraqueño Henrique Capriles Radonsky. Cosas veredes, Sancho…
2.-
Nada expresa de manera más cruenta e irrefutable el derrumbe del caudillo que todo lo acontecido en torno a los restos del Libertador. Todavía en el fulgor de su gloria, aunque ya afectado por las primeras derrotas y dando la vuelta a la esquina con el puñal escondido, como Pedro Navaja, decidió el último golpe de osadía: descerrajar el sarcófago, desempolvar los despojos y hacerse con la reliquia de Simón Bolívar en medio de un espectáculo que estuvo pensado como para un desenlace son et lumiere digno de las pirámides de Egipto.
Siguiendo un guión copiado de los filmes de ciencia ficción, un equipo de “especialistas”, rigurosamente vestidos de blanco y con los rostros enmascarados, filmados con tomas cenitales y en medio de un murmullo de zapatilla forradas y sobajeo de guantes de seda como para manejar reliquias de la Capilla Sixtina, le mostró al mundo el esqueleto derruido de quien fuera en vida la máxima figura de la guerra independentista de la América Hispana. Jamás se sabrá el verdadero propósito de tal ultraje. Conjurados a guardar el más religioso y críptico silencio, según se comenta con riesgo de perder sus vidas, los protagonistas de esta operación X se comprometieron a no revelar lo que ya la chismosa Caracas comentaba por todos los corrillos de la ciudad: angustiado por sus pesadillas cual Moctezuma ante la proximidad de los conquistadores – pesadilla de las que la más sangrienta es la desaparición como por arte de magia de sus soberanos poderes – habría decidido hacerse con polvos de la osamenta para que un equipo de paleros de grandes ligas de la barbarie afrocubana le preparara una infusión que le devolviera sus desvanecidos poderes.
La justificación seudo científica intentaba entre tanto copiarse de unos documentales de History Channel que pretendían descubrirnos las causas de la muerte mediante un eventual asesinato del mítico faraón egipcio Tutankamón. Pues iluminado por unas de esas subitáneas visiones que suelen acometerle en medio de sus desvaríos, el teniente coronel – bautizado en la portada de una revista satírico política chilena como Tutankabrón – había recibido de ultratumba la información de que a Bolívar – no podía ser menos – lo habían asesinado en la Quinta Alejandrina, en Santa Marta. Autores del heroicidio, obviamente, la burguesía colombo venezolana. Más concretamente Páez y Santander, los enemigos mortales del samaritano caraqueño. Prohombres que dieran luz dos siglos después a los traidores miembros de la Mesa de Unidad Democrática. En insólita colusión con quien resultaría ser nada más y nada menos que descendiente del propio Libertador, el joven caraqueño Henrique Capriles Radonsky. Cosas veredes, Sancho…
2.-
Los polvos removidos por la violación
del sarcófago de bronce en el que durante casi dos siglos reposaran los huesos
de un pequeño gigante conmovieron las redacciones de los medios. Las páginas de
sucesos dejaron de preocuparse del medio centenar de muertos que azotan a todas
las capitales de los Estados más populosos de Venezuela cada fin de semana,
para ocuparse del misterioso crimen del Libertador. Nada de tuberculosis,
“tisis pulmonar” como diagnosticara su abnegado médico de cabecera en la fase
postrera de su vida, el afamado médico cirujano francés Dr. Alejandro Próspero Reverend.
Cianuro o cualquier otro medio letal ofrecido al general por mano aviesa era el
responsable de su temprano deceso. Chávez tenía esta vez los pelos del burro
magnicida en la mano.
Poco efecto habrá surtido el brebaje imaginario – o real, jamás lo sabremos – pues además de ser azotado él mismo por un tumor maligno que lo acercó peligrosamente a la tumba – a cuya vera aún se mantiene, según todas las apariencias – su carrera política cogió definitivamente por el atajo del barranco. Tocado por la maldición del milenio y parapetado con todo tipo de esteroides se hinchó como sapo de cuento de hadas, hasta parecer una cruenta caricatura de sí mismo. Se vio condenado a desaparecer de los entremeses dominicales, corrió a auxiliarse en brazos de su padre putativo y mantenido palaciego, en La Habana, fue pasto de todos los rumores y pasó a convertirse en un fenómeno mediático tipo Jack el destripador o Herr M, el asesino. Personaje más de Fritz Lang que de Karl Marx, la revolución perdía a su principal mecenas. Y la política negra ganaba otro personaje de la demonología medieval que la caracteriza en suelos tropicales.
Entretanto, el mundo seguía dando vueltas. Surgió de los desiertos africanos como un vendaval la primavera árabe que mandó al infierno a sus más queridos y dilectos amigos, uno de ellos empalado con un trozo de cabilla recogido del desierto (sic). La rocambolesca historia de sus sufrimientos llegaba a las orillas de Miraflores, en donde se armaba el zaperoco de la sucesión. Un ex capitán de ejército de inicio espaldero pero enriquecido de la noche a la mañana como en uno de los cuentos de las Mil Noches y una Noche, un ex chofer de autobús encumbrado a las alturas de la diplomacia mundial como efecto del aluvión caribeño y un hermano de sangre, tan sombrío como el duque de Orange, llamado por ello el Rey Taciturno, se trenzaron en la agria pero soterrada disputa por el Poder. Pero el caudillo de Sabaneta insistió en sus 13. Se designó, dedocráticamente, único candidato revolucionario. Y comenzó una débil, azarosa, pálida y desfalleciente campaña electoral, montado en una carroza y asistido más por un equipo de emergencia sanitaria que por un comando de campaña.
En pocas palabras: los pies de barro se le comenzaron a desmoronar. Todas sus virtudes teologales, que lo encumbraran de la administración de una cafetería cuartelera a la herencia directa del propio Fidel Castro, a la cabeza de la revolución mundial, fueron opacadas por los chismes, rumores y habladurías de conventillo sanitario que pretendieron describir con lujo de detalles el avance irremediable de sus tumores, sus sarcomas, sus células patógenas y otras desgracias de la oncología. Chávez se moría irremediablemente en medio de la famosa controversia del milenio: ¿estaba enfermo de verdad verdad o era el protagonista de una comedia de enredos escrita, escenificada y dirigida por el propio Fidel Castro para dar comienzo a la Misión Lástima, sacarlo de la fosa común y reaparecerlo en el escenario venezolano entre explosiones de luminarias y gritos de admiración, como la última versión del ave Fénix. La resurrección de Jesucristo, parte 2.
3.-
Poco efecto habrá surtido el brebaje imaginario – o real, jamás lo sabremos – pues además de ser azotado él mismo por un tumor maligno que lo acercó peligrosamente a la tumba – a cuya vera aún se mantiene, según todas las apariencias – su carrera política cogió definitivamente por el atajo del barranco. Tocado por la maldición del milenio y parapetado con todo tipo de esteroides se hinchó como sapo de cuento de hadas, hasta parecer una cruenta caricatura de sí mismo. Se vio condenado a desaparecer de los entremeses dominicales, corrió a auxiliarse en brazos de su padre putativo y mantenido palaciego, en La Habana, fue pasto de todos los rumores y pasó a convertirse en un fenómeno mediático tipo Jack el destripador o Herr M, el asesino. Personaje más de Fritz Lang que de Karl Marx, la revolución perdía a su principal mecenas. Y la política negra ganaba otro personaje de la demonología medieval que la caracteriza en suelos tropicales.
Entretanto, el mundo seguía dando vueltas. Surgió de los desiertos africanos como un vendaval la primavera árabe que mandó al infierno a sus más queridos y dilectos amigos, uno de ellos empalado con un trozo de cabilla recogido del desierto (sic). La rocambolesca historia de sus sufrimientos llegaba a las orillas de Miraflores, en donde se armaba el zaperoco de la sucesión. Un ex capitán de ejército de inicio espaldero pero enriquecido de la noche a la mañana como en uno de los cuentos de las Mil Noches y una Noche, un ex chofer de autobús encumbrado a las alturas de la diplomacia mundial como efecto del aluvión caribeño y un hermano de sangre, tan sombrío como el duque de Orange, llamado por ello el Rey Taciturno, se trenzaron en la agria pero soterrada disputa por el Poder. Pero el caudillo de Sabaneta insistió en sus 13. Se designó, dedocráticamente, único candidato revolucionario. Y comenzó una débil, azarosa, pálida y desfalleciente campaña electoral, montado en una carroza y asistido más por un equipo de emergencia sanitaria que por un comando de campaña.
En pocas palabras: los pies de barro se le comenzaron a desmoronar. Todas sus virtudes teologales, que lo encumbraran de la administración de una cafetería cuartelera a la herencia directa del propio Fidel Castro, a la cabeza de la revolución mundial, fueron opacadas por los chismes, rumores y habladurías de conventillo sanitario que pretendieron describir con lujo de detalles el avance irremediable de sus tumores, sus sarcomas, sus células patógenas y otras desgracias de la oncología. Chávez se moría irremediablemente en medio de la famosa controversia del milenio: ¿estaba enfermo de verdad verdad o era el protagonista de una comedia de enredos escrita, escenificada y dirigida por el propio Fidel Castro para dar comienzo a la Misión Lástima, sacarlo de la fosa común y reaparecerlo en el escenario venezolano entre explosiones de luminarias y gritos de admiración, como la última versión del ave Fénix. La resurrección de Jesucristo, parte 2.
3.-
Jamás sabremos si en efecto padeció el tan
afamado cáncer abdominal que lo tuvo en 3 y 2, fue operado en tres
oportunidades y sanó luego de múltiples sesiones de radio y quimioterapia o si
todo fue una burda trama digna de un director de comedias hollywoodense. Del
que fueran víctimas propiciatorias desde afamados comunicadores sociales hasta
médicos de prestigio internacional. Salvo que en efecto la metástasis se lo
devore y finalmente se nos muera, como suele morírsenos la gente: en el momento
menos pensado.
Sea como fuere: lo cierto es que los meses desaparecido en Cuba – o Dios sepa dónde – surtieron el efecto contrario. El sapito feo se marginó del debate electoral, las dudas sobre su sobrevivencia minaron seriamente su actividad de campaña, sus lastimeras apariciones televisivas lo mostraron como un mortal más, nada de valeroso y digno, por cierto. Creando las condiciones óptimas para que emergiera como un volcán el joven Henrique Capriles Radonsky, y lanzado con todos sus jóvenes bríos a la conquista del chavismo por todo el país lo acorralara hasta imponerle dejar la comedia de lado y enfrentar el turbión, ya sin calle, fuerzas físicas ni fervor. Que como bien reza el refrán: amor de lejos, amor de pendejos.
Fue entonces que sus asesores recordaron la película negra de las osamentas, el brebaje, los paleros y el sensacional escándalo del asesinato. Se habrá perdido la partida del tumor, que parece haber postergado su acechanza hasta el zarpazo final, pero aún quedaban algunas cartas de la vieja partida por jugar. Así fue como volvieron a revivir el escándalo del ultraje. Pero como dice el refrán: al que llegó a martillo, del cielo le caen los clavos. Los expertos en medicina legal descubrieron que el ínclito pariente de San Joaquín murió de algo así como de una tuberculosis. No han encontrado ninguna traza que indique que no murió de una complicación respiratoria, vulgo tisis pulmonar. Después de tanto escándalo y esa monumental gastadera de real hubiera sido una vergüenza confesar que la autopsia original del Dr. Reverend contenía la santa palabra de un médico serio y devoto de su más importante paciente, irrespetado como suele hacerlo con quien se le cruce por delante por un teniente coronel con pretensiones de Dr. Bernard.
En eso quedó el escándalo del asesinato del milenio.
Sea como fuere: lo cierto es que los meses desaparecido en Cuba – o Dios sepa dónde – surtieron el efecto contrario. El sapito feo se marginó del debate electoral, las dudas sobre su sobrevivencia minaron seriamente su actividad de campaña, sus lastimeras apariciones televisivas lo mostraron como un mortal más, nada de valeroso y digno, por cierto. Creando las condiciones óptimas para que emergiera como un volcán el joven Henrique Capriles Radonsky, y lanzado con todos sus jóvenes bríos a la conquista del chavismo por todo el país lo acorralara hasta imponerle dejar la comedia de lado y enfrentar el turbión, ya sin calle, fuerzas físicas ni fervor. Que como bien reza el refrán: amor de lejos, amor de pendejos.
Fue entonces que sus asesores recordaron la película negra de las osamentas, el brebaje, los paleros y el sensacional escándalo del asesinato. Se habrá perdido la partida del tumor, que parece haber postergado su acechanza hasta el zarpazo final, pero aún quedaban algunas cartas de la vieja partida por jugar. Así fue como volvieron a revivir el escándalo del ultraje. Pero como dice el refrán: al que llegó a martillo, del cielo le caen los clavos. Los expertos en medicina legal descubrieron que el ínclito pariente de San Joaquín murió de algo así como de una tuberculosis. No han encontrado ninguna traza que indique que no murió de una complicación respiratoria, vulgo tisis pulmonar. Después de tanto escándalo y esa monumental gastadera de real hubiera sido una vergüenza confesar que la autopsia original del Dr. Reverend contenía la santa palabra de un médico serio y devoto de su más importante paciente, irrespetado como suele hacerlo con quien se le cruce por delante por un teniente coronel con pretensiones de Dr. Bernard.
En eso quedó el escándalo del asesinato del milenio.
Como sus 14 años de desafueros, en el ridículo. Como para salvarle el rostro,
que ya no tiene compostura, le entregaron la cabeza de cera de un supuesto
Bolívar al natural. Que para mayor INRI pareciera ser una copia a color de la
imagen que la Escuela Médico Legal de Mérida diera a la publicidad en los años
80. Otra estafa. Eso quedará de esta bacanal de tres gobiernos de la infamia:
en la inmundicia de un pobre y miserable infeliz, que no encuentra literalmente
de qué palo ahorcarse. En su último intento de medición de convocatoria, fue
abucheado y caceroleado por el vecindario de Coche, que quisieron espantar con
sus pailas, sartenes y cacerolas la paupérrima asistencia que logró convocar el
falso descubridor del hielo. Pobre Venezuela, parodia de Macondo: Dios se
compadezca.
El oráculo presagia la derrota del guerrero
Por Mario Villegas, 29/07/2012
Publicado en el Diario 2001
Columna de Puño y Letra
¿Se acuerdan de “El Oráculo del Guerrero”, aquel librito del chileno Lucas Estrella que el presidente Hugo Chávez siempre propagandizó como su libro de cabecera? En cada discurso político, en cada alocución institucional, en cada emisión de su “Aló, Presidente” o en cualquiera otra ocasión, el Jefe del Estado no perdía oportunidad para leernos párrafos o capítulos completos de esta obra en la que él se sentía retratado y que, según su propia confesión, consultaba religiosamente.
Publicado en el Diario 2001
Columna de Puño y Letra
¿Se acuerdan de “El Oráculo del Guerrero”, aquel librito del chileno Lucas Estrella que el presidente Hugo Chávez siempre propagandizó como su libro de cabecera? En cada discurso político, en cada alocución institucional, en cada emisión de su “Aló, Presidente” o en cualquiera otra ocasión, el Jefe del Estado no perdía oportunidad para leernos párrafos o capítulos completos de esta obra en la que él se sentía retratado y que, según su propia confesión, consultaba religiosamente.
Años hace que no comparte en público sus lecturas o reflexiones sobre
este volumen en el que el autor desgrana las vicisitudes de un guerrero desde
que nace hasta que muere. Y el Presidente no lo hace, simple y llanamente,
porque tras largos años aferrado al poder, ciertos contenidos del texto podrían
en la Venezuela chavista del siglo XXI haber pasado a la categoría de literatura
subversiva o golpista.
Veamos, por ejemplo, un capítulo perfectamente asimilable a la actual
coyuntura político electoral y cuyo título no podría ser más elocuente: “El
guerrero es derrotado”. Dice así: “Una vez arriba y otra vez abajo. Una vez
adelante y otra vez atrás. Es éste un momento de derrota para ti. Has perdido
el camino del conocimiento. Has perdido un combate. Asúmelo, hazte cargo de tu
derrota. Nadie más que tú es el responsable de la misma. A nadie puedes culpar
por ello. O te faltó sabiduría o te faltó valentía. La cosa es que no hiciste
lo que debías hacer en el momento justo. Debes aceptar con humildad tu
equivocación. Si heriste, pide perdón. Si destruiste, construye. Si separaste,
une. Lo importante es que no cometas de nuevo el mismo error. Sólo así podrá el
sol brillar para ti. Ahora bien, además de hacer cuanto esté a tu alcance por
reparar lo dañado debes estar preparado para enfrentar las consecuencias que de
tu accionar devengan. Reflexionar, corregir, esperar. Luego actuar. El cielo se
refleja en el mar y sólo entonces mira hacia la Luna”.
¿Y qué tal este otro capítulo? Se titula “El guerrero se retira” y reza
así: “Todo está indicando que debes
retirarte. Si continúas donde estás, lágrimas serán vertidas inútilmente. No
estés. Retrocede. Desaparece dignamente. No huyas. Retírate en silencio, sin
que nadie lo note. Deslízate suavemente. No es éste tu lugar. No perseveres
obcecadamente en tu objetivo. Si todo se ha mostrado adverso y, lo que es peor,
dudas, es que no es éste el momento ni el sitio oportuno. Vete sin dejar rastro
alguno y no habrá heridas que cicatrizar”.
Quien tenga un ejemplar que lo ponga a buen resguardo. No vaya a ser
que aquel predicador que antes guiaba sus pasos por las indicaciones del
comentado librito ordene ahora su incautación y destrucción tratando de evitar
la derrota que su oráculo le tiene marcada en la frente.
Breves
- Voces chavistas nos revelan que en el partido Podemos, ahora oficialista, ya hay fricciones internas, focalizadas principalmente entre Didalco Bolívar y Baudilio Reinoso, quienes conducen la organización tras el arrebatón que el Tribunal Supremo de Justicia le hizo a sus antiguos dirigentes y militantes. Reinoso, vicepresidente del nuevo Podemos, vendría siendo objeto de deslealtades y humillaciones por parte de Bolívar, quien funge como presidente y actúa a su real discreción. También afloran enfrentamientos a niveles regionales y locales por las postulaciones a los consejos legislativos y los concejos municipales.
- Casi seis meses literalmente cerradas llevan dos importantes calles del casco central de Catia debido a interminables trabajos de reconstrucción. Una de ellas es la tercera avenida, situada frente al mercado municipal, y la otra es la que comunica la calle Colombia con el barrio Los Magallanes. Los vecinos se quejan de la desidia del alcalde Jorge Rodríguez.
Twitter: @mario_villegas
domingo, 29 de julio de 2012
El Fondo Chino pero en lenguaje coloquial
Apertura Opina, 29/07/2012
Pregunte a mis amigos,
familiares, a los conocidos, a compañeros de trabajo, en fin a un grupo de
aproximadamente 25 personas adultas, hombres y mujeres y quede sorprendido pues
nadie me pudo explicar con claridad que es el “Fondo Chino”, la conclusión que
pude sacar de esa pequeña encuesta realizada entre los cercanos es que el
gobierno ha ocultado los detalles de este mecanismo de endeudamiento.
El Fondo Chino es un
mecanismo que inventaron los Bolivaristas del régimen de Hugo Rafael y el
gobierno Chino, que por cierto de pendejos no tienen ni un pelo. De esa manera
Venezuela evita recurrir a otras fuentes de endeudamiento internacional como el
FMI (Fondo Monetario Internacional), Banco Mundial, Banco Interamericano de
Desarrollo, etc., tan criticados por el gobierno.
Tratemos de explicar en
qué consiste el Fondo Chino; Mediante acuerdos firmados entre ambos gobiernos
en el año 2008 (si mal no recuerdo) se crea un fondo rotatorio de préstamos que
se ha ido ampliando hasta alcanzar una cifra de 38,000 millones de Dólares.
Venezuela recibe los Dólares, claro no recibe el dinero, recibe papeles, y el
acuerdo establece que estaremos obligados a contratar Empresas Chinas o bienes
chinos con el dinero del préstamo. Es decir no podemos comprar en otros países,
solo podemos contratar o comprar a los chinos.
El primer efecto del
Fondo Chino es que el dinerito que nos prestan los chinos de manera casi
inmediata vuelve a China a través de sus Empresas, aunque no conocemos en
detalle que están haciendo y vendiendo los chinos, podemos mencionar los
siguientes: parte del Plan Ferroviario Nacional, maquinarias, los dos millones
de electrodomésticos para el Plan de tu Casa bien equipada, los ascensores de
los Bloques del 23 de Enero, parte de Ciudad Tiuna (Gran Misión Vivienda
Venezuela), etc,.
Coloquialmente
hablando, es como si usted me pidiera un préstamo de 1,000 BsF, yo en vez de
dinero le entrego unos papeles que dicen 1,000 BsF, y le digo que puedes ir al
Supermercado de la esquina a cambiar los Bolívares por bienes y servicios,
claro el Supermercado de la esquina es de mi propiedad. De alguna manera nos
recuerda lo que ocurría en las grandes haciendas en el siglo diecinueve, al
campesino le pagaban con fichas que solo podía usar en la bodega de la hacienda
con lo que el campesino estaba atado a la hacienda y a su propietario.
Bueno ya nos entregaron
los papeles que dicen Dólares y de una vez este dinerito volvió a mi bolsillo,
excelente para mí (Chino), pues mis Empresas lograron vender productos y
servicios. Pero cuidado todavía no le hemos pagado a los Chinos el préstamo,
aunque ya nos gastamos los cobres. Como le vamos a pagar al Imperio Colonial
Chino?, pues como todo el mundo sabe con petróleo a futuro de la Faja del
Orinoco. Pero a qué precio vendemos nuestro petróleo?.
Esa es una información
oculta, reservada, nadie sabe exactamente a cuanto le vendemos nuestro petróleo
a los Chinos, lo que sí sabemos es que lo venden con descuento, hace un año
aproximadamente se filtro la información de un punto de cuenta de Rafael
Ramírez al Presidente saliente Hugo Rafael, documento del año 2009 (no estoy
seguro de la fecha), denunciado por el Dip. Miguel Angel Rodríguez en que se establecía
un precio referencial de 50 Dólares por barril, para ese momento el precio del
mercado internacional era muy superior al indicado.
Y para rematar el
entuerto la información que se maneja es que como China nos queda muy lejos, el
flete lo paga Venezuela, es decir los tanqueros petroleros para llevar el crudo
a China, lo pagamos nosotros.
Para este momento,
según fuentes oficiales, le estamos entregando 400,000 barriles diarios de
crudo a China, para pagar el préstamo del “Fondo Chino”. Claro en la medida que
paguemos, el dinero se vuelve a recibir y la centrifuga vuelve a operar. A un
precio de 100 Dólares por barril, estaríamos pagando 40 millones diarios, pero
a 50 Dólares solo pagaríamos 20 millones todos los días. ¿Cuál será el precio
de venta?
Una forma de
colonialismo, refrendada por un grupo gobernante que proclama haber conquistado
la libertad del país, y que coloca como una de sus líneas maestras en el
programa de gobierno seguir profundizando en este objetivo.
¡Dime de qué te alabas
y te diré de qué careces!
Ventajismo político
Cuando se ve la televisión en
algunos países de América Latina, de repente se interrumpe la programación y la
emisora pasa a transmitir de manera conjunta con todas las que existen en el
país en cuestión, a las órdenes de un mandatario político. Si el espectador se
encuentra en Venezuela, obviamente se trata de Hugo Chávez, que ya no hace el
programa Aló presidente, pero suma 75 horas de transmisión en “cadena
nacional” en lo que va de año —además de 9 horas y 49 minutos con motivo de la
presentación de las cuentas de su mandato—. Y continúa haciéndolo, sin
importarle que el país haya entrado en periodo electoral desde el 1 de julio,
aprovechándose de sus prerrogativas para ordenar la retransmisión en cadena.
Chávez es el caso más extremo,
pero no el único. El presidente de Ecuador, Rafael Correa, también recurre con
frecuencia a ese procedimiento. Además, dispone de un programa todos los
sábados, Enlace ciudadano, que dura tres horas y se retransmite a través
de medios de comunicación estatales y algunos privados.
Los argumentos de Chávez y de
Correa son similares. Para el venezolano, el objetivo de la retransmisión
conjunta es responder a lo que él llama “estrategia burguesa” de ocultar los
logros de su Gobierno. Esta misma semana ha contestado a las protestas de la
oposición confirmando que no piensa renunciar a sus potestades. El presidente
ecuatoriano también lo explica por la necesidad de “desvirtuar las mentiras
repetidas y orquestadas por ciertos medios de comunicación”. En relación con
estos mandatarios, la argentina Cristina Fernández de Kirchner se comporta como
una moderada: en ocho meses, solo ha obligado a las cadenas de su país a
conectar 11 veces.
Que un jefe de Estado exija una
programación idéntica en todo su país es comprensible en casos de emergencia
nacional u otra circunstancia excepcional. Pero eso debe estar regulado. Es un
poder demasiado grande como para que el presidente lo use a su antojo a la hora
de replicar a la oposición, refutar opiniones contrarias o jalear sus logros.
Tomado de: http://elpais.com/elpais/2012/07/27/opinion/1343415924_539723.html
Una historia personal de Marx
Por Lissette
Gonzalez, 28/07/2012
Karl Marx está de
moda. La creciente desigualdad en los países desarrollados y una serie de
políticas económicas que asignan a la población trabajadora el costo de los ajustes,
han sacado a la obra de Marx de los anaqueles oscuros, olvidados y polvorientos
del final de la biblioteca. Los jóvenes vuelven a leer sus libros, importantes
intelectuales se declaran neo-marxistas
en una suerte de revival de los sesenta. Y esto no lo digo yo, aquí les
dejo un par de artículos que ilustran este fenómeno: uno en The Guardian
y otro en Prodavinci.
Todo este alboroto
por la relectura de los trabajos de Marx parece un tanto exagerado para alguien
que no perdió el contacto con su legado. Yo nunca milité en ningún partido,
nunca me declaré “marxista-leninista” o alguna otra variante, pero mi contacto
con la obra de Marx comenzó muy temprano, cuando cayó en mis manos “Marx para
principiantes”. Estudiaba cuarto año de
humanidades en el Colegio San Ignacio y de la noche a la mañana me
convertí en defensora del proletariado explotado, explicando el concepto de
plusvalía (o lo que entonces entendía de él) como quien predica el evangelio.
Las discusiones en las actividades del colegio eran acaloradas, claro. Pero más
complicado era el panorama en casa, con unos padres de ideas conservadoras. En
aquel tiempo todavía quería ser escritora, así que andaba preocupada por cosas
como la “literatura comprometida” que, por supuesto, abandoné con los años
junto con muchas otras manías de mi rebeldía adolescente.
Uno de los
intereses sobrevivientes fue la preocupación social, la política. Así que
terminé estudiando sociología. En la Escuela de Ciencias Sociales de la UCAB
comienza mi lectura seria de Marx. Al final de primer año en Sociología I había
una serie de exposiciones sobre textos complementarios y a mi grupo le tocó (o
escogimos, no recuerdo) el Manifiesto del Partido Comunista. Se iniciaba el año
1989 y alguien del grupo tenía un valioso dato: en Santa Mónica había una “Casa
de la Amistad Soviético-Venezolana” y allí podíamos conseguir los libros. El
único pana con carro nos llevó hasta allá y es así como llegaron a mi
biblioteca un ejemplar del Manifiesto y otro de los Manuscritos de 1844
impresos en Moscú por Editorial Progreso. No sé qué tan fieles sean las
traducciones, pero son mi reliquia personal del mundo que existió antes de la
caída del Muro de Berlín.
El estudio
sistemático de Marx comenzó un año más tarde en Sociología II: las tesis sobre Feuerbach, La Ideología
Alemana, El Capital. Finalmente empezaba entender la lógica del análisis
marxista del capitalismo: la alienación, la explotación, la lucha de clases.
Más tarde en la misma escuela vendrían otros libros: Razón y Revolución de
Marcuse, Historia y Conciencia de Clase de Lukács. Luego mi interés por estos
temas fue desplazado por mi creciente afición por la demografía y la
estadística… hasta muchos años más tarde, en Bilbao, cuando decidí dedicar mi
tesis doctoral a temas de estratificación y movilidad social.
En esta área de la
sociología Marx es insoslayable. Si bien el primero en formular el
concepto de clase fue Saint-Simon, es el concepto de lucha de clases en
Marx el que resulta definitorio en todo cuanto los sociólogos han escrito sobre
estratificación desde inicios del siglo XX:
¿es cierto que sólo hay dos clases?, ¿la clases se definen únicamente
por la propiedad de los medios de producción?, ¿existe en realidad una
conciencia de clase? , ¿hay necesariamente explotación y conflicto entre las
clases sociales? Todas estas preguntas que surgen de la obra de Marx están
detrás de múltiples propuestas teóricas, no sólo las de clara orientación
marxista. Incluso muchos de los conceptos de Marx han sido retomados y
reinterpretados por sociólogos no marxistas por su gran capacidad de análisis:
como dominación y conflicto en la obra de autores tan disímiles como Dahrendorf
o Bourdieu, así como el rescate de los conceptos de explotación y conciencia de
clase en la temprana obra de Giddens.
Creo que hay una
diferencia que es importante resaltar: el pensamiento de Marx como doctrina
revolucionaria y como intento de explicación científica de la realidad. Si bien
para él mismo ambos elementos no podían separarse, la lectura de Marx en el
siglo XXI puede tener la utilidad de un manual de instrucciones (como “Qué
hacer” de Lenin) o bien puede servir de inspiración para intentar aplicar su
esquema de análisis a una realidad muy distinta a la que él observó durante el
siglo XIX. Por supuesto, yo considero que lo realmente útil es lo segundo y el
testimonio de intentos valiosos al respecto está en la obra de John Roemer o
Erik O. Wright. Fíjense, ninguno de ellos está en las noticias de actualidad.
¿Por qué será?
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