La paz es la verdad y el respeto / Ángel Lombardi Lombardi @angellombardi

 

Leí con mucha atención el artículo de Francisco Arias Cárdenas, persona de mi aprecio y amistad y porqué sé que es inteligente y piensa en Venezuela como la mayoría de todos nosotros.

Su artículo es un llamado a la sensatez al «madurismo» y una vía de escape al «chavismo» si este «ismo» coyuntural quiere seguir en la política nacional en el inevitable postmadurismo.

El régimen está entrampado, entre su derrota electoral, que no quiere admitir y el fin del periodo constitucional de Maduro.

El dilema es simple, represión y tiranía, como en Cuba y Nicaragua o negociación a partir de la aceptación de los resultados electorales del 28 de Julio que favorecieron de manera apabullante a la oposición democrática y permitieron elegir a Edmundo González Urrutia como presidente electo pero no reconocido por el régimen.

Francisco manda un mensaje claro al «chavismo» si este quiere seguir vigente en la política nacional, debe aceptar la realidad de la derrota y negociar un gran acuerdo nacional, para estabilizar al país y seguir adelante en democracia.

Pancho reivindica no el golpista 4F-92 sino el triunfo electoral de Chávez en 1998 y sus propios triunfos como gobernador del Zulia.

Arias Cárdenas sabe que lo de Maduro y sus radicales no tiene futuro, en cambio como militar sabe que aceptar una derrota táctica puede salvar un propósito estratégico, como lo es el «chavismo» democrático y su permanencia en la política nacional.

La democracia es pluralidad y respeto entre adversarios, además de la efectiva separación de poderes, alternabilidad y el acatamiento debido a la Constitución y Leyes rectamente aplicadas.

Ángel Lombardi Lombardi es licenciado en Educación, mención Ciencias Sociales, con especialización en la Universidad Complutense y la Universidad de La Sorbona. Fue rector de la Universidad del Zulia y rector de la Universidad Católica Cecilio Acosta.

https://talcualdigital.com/la-paz-es-la-verdad-y-el-respeto-por-angel-lombardi-lombardi/

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El siglo petrolero venezolano 1922-2022 / Ángel Lombardi Lombardi @angellombardi

 

En nuestra historia republicana tres han sido los acontecimientos decisivos y definitorios de nuestra andadura e identidad como nación; El primero, la emancipación y sus secuelas de violencia y conflictos que marcó a fuego todo el siglo 19. El segundo, el azar del petróleo, que nos colocó en la geopolítica del mundo y lo más importante, creó las bases materiales para un «empujón» definitivo hacia la modernidad del siglo XX y que permitió los cambios económicos, sociales y políticos que le abrieron paso a la democracia en Venezuela.

La mayoría de los venezolanos del siglo XX y de este comienzo del siglo XXI no terminan de entender la importancia y el impacto del petróleo y la democracia en nuestras vidas, mentalidades y cultura. Un siglo largo de expectativas y logros, pero también de conflictos y frustraciones.

La sociedad venezolana y el gobierno de la época ni esperaban ni estaban preparados para explotar y administrar el petróleo. Esta fue la primera dificultad y que propició el abuso consentido por nuestras autoridades, de las multinacionales del petróleo. Pero tampoco nuestras élites intelectuales entendieron la realidad petrolera y el petróleo terminó siendo «el malo de la película» el «excremento del diablo» cuando en realidad, gracias al petróleo, pudimos progresar como nunca lo habíamos hecho antes. La ignorancia e irresponsabilidad de nuestros gobiernos se la trasladamos al petróleo.

Sólo en 1943 se promulgó la primera ley petrolera que empezaba a proteger los intereses nacionales y que a partir de allí se desarrolló una política pública que desembocó en una élite petrolera competente para manejar nuestra principal industria. En esta línea, se ubica la creación de la Escuela de Petróleo, en 1952, en La Universidad del Zulia (LUZ). Igualmente hubo compatriotas ilustrados, como Arturo Uslar Pietri y Juan Pablo Pérez Alfonso y otros que discutían y proponían ideas para un mejor manejo de la industria petrolera y la administración de sus recursos.

En la creación de la OPEP, Pérez Alfonso y el gobierno de Betancourt fueron factores importantes, hasta que se llegó a la nacionalización, creación de las empresas nacionales y posteriormente PDVSA; pero igual que hay una historia del petróleo en sí mismo, desde el punto de vista técnico y económico, nuestras transformaciones sociales, políticas y culturales con su impacto en nuestra mentalidad usos y costumbres, no pueden entenderse sin la renta petrolera. Igualmente, nuestros malos hábitos sociales de «nuevos ricos» rupestres y básicos «del ‘ta barato dame dos» «Sauditismo y Mayamerismo» fue la fórmula cómoda y fácil para autoidentificarnos, en un ejercicio cínico de ciudadanía irresponsable. Lo más perverso de la economía rentista petrolera, además del consumismo despilfarrador y «botarate» fue la exponencial corrupción que carcomió al sector público y en parte al privado y la degeneración política del clientelismo y del populismo.