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viernes, 20 de diciembre de 2024

Lecciones de las transiciones democráticas en el siglo XXI / Marino J. González R. @marinojgonzalez

 


En lo que ha transcurrido del siglo XXI solo seis países han logrado transiciones democráticas exitosas. La base de datos del programa de investigación «Variedades de Democracia» (V-Dem), desarrollado desde hace varias décadas por la Universidad de Gotemburgo, Suecia, permite identificar la evolución de esos países con respecto al Índice de Democracia Liberal (IDL). Esta base de datos se encuentra disponible en el respectivo sitio web de V-Dem.

En las columnas de las últimas semanas se han analizado los rasgos más significativos de la transición democrática en estos seis países: PerúNepalGambiaLesotoTimor-Oriental, y Seychelles. En el siguiente gráfico se muestran las rutas de democratización de cada uno de ellos.

Países con transiciones democráticas exitosas en el siglo XXI

2000-2023 

Fuente: Varieties of Democracy (V-Dem)

El examen de estas experiencias de transición democrática permite identificar cuatros factores críticos. Esto es, condiciones que tienden a aparecer con frecuencia como catalizadores de estos procesos. No significa que todas estas condiciones deben cumplirse, sino que la interacción entre ellas permite favorecer el paso a la democracia.

El primer factor crítico es la demanda creciente de la población en los países por superar las autocracias. Esto se expresa a través del clima de descontento general por los efectos en las condiciones políticas y en la situación de bienestar de la población. Este factor está presente en países de distintos continentes, culturas, contextos poblacionales y geográficos.

La canalización de estas demandas requiere la intervención de otros tres factores, a saber, (1) las alianzas políticas de los sectores opositores, (2) la existencia de una coyuntura institucional que promueva el inicio de los cambios, y (3) la acción concertada de actores internacionales.

Las alianzas políticas se pueden realizar entre partidos, como en el caso de Perú, o incluyendo sectores de la sociedad civil como en Nepal. Lo fundamental es que la consolidación de estas alianzas permite establecer objetivos comunes para el inicio y el sostenimiento de la transición. La cohesión y sostenibilidad de estas alianzas políticas determina la efectividad de la transición. De hecho, estos aliados en la oposición se convierten en los actores centrales para las tareas del nuevo gobierno.

El inicio de la transición está asociado con una coyuntura institucional que permita cristalizar la tendencia democratizadora. En Perú esta coyuntura fue la realización de elecciones que generaron una secuencia de eventos, facilitados por el control del Congreso por la oposición surgida de esos comicios. En el caso de Nepal fue la supresión del poder legislativo que ameritó la aparición de un vasto sector opositor organizado. En Timor-Oriental fue el respaldo de Naciones Unidas para la realización de un referéndum para decidir la independencia de Indonesia. En Gambia fue la realización de elecciones con el consiguiente desconocimiento de resultados, lo cual generó la confluencia de la reacción nacional con la presión internacional. En Lesoto y Seychelles los cambios en los sistemas electorales dieron paso al establecimiento de gobiernos de base democrática.

La dimensión internacional juega un rol de alta relevancia para favorecer las condiciones de democratización. En el caso de Perú fue la instalación de la Mesa de Diálogo con el patrocinio de la OEA. La alianza de la Comunidad Económica de África Occidental fue de especial influencia en el reconocimiento de los resultados electorales en Gambia, y la apertura democrática consiguiente. La relevancia estratégica de Seychelles como país de encuentro de múltiples intereses internacionales influyó en la búsqueda de reformas electorales que permitieran la renovación y apertura del marco político.

La articulación estratégica de estos cuatro factores (demandas democráticas, unidad de los sectores opositores, coyuntura institucional, y el apoyo internacional) puede aumentar las posibilidades de transición democrática. Sin embargo, las condiciones particulares de las autocracias, especialmente aquellas que alcanzan severos deterioros institucionales y de derechos humanos, pueden presentar restricciones significativas.

Queda bastante claro que alcanzar o restaurar la democracia es mucho más que actos declarativos o emociones, responde más bien a esfuerzos sistemáticos y estratégicos que requieren altas dosis de apertura, visión de conjunto, y habilidad para acordar e incluir.

La experiencia global en lo que va del siglo XXI demuestra que llegar a la democracia es fundamentalmente una travesía de comprensión histórica, propósito de coincidir, capacidad para construir en conjunto, y una gran dosis de tesón.

https://talcualdigital.com/lecciones-de-las-transiciones-democraticas-en-el-siglo-xxi-por-marino-j-gonzalez-r/

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martes, 17 de diciembre de 2024

17. Glosario de interregno, letra R / Simón García @garciasim

 


Rabia

Según el DECEl es una cólera furiosa que puede o no expresarse mediante acciones violentas.

Un sentimiento que surge frente a una injusticia o una agresión contra otros o contra uno mismo.

Recientemente se ha descubierto que en los círculos plutócratas que forman parte del poder en EEUU y Rusia hay quienes sienten rabia porque no son suficientemente admirados.

En términos políticos se justifica sentir rabia ante el desconocimiento de un derecho. Pero esa rabia debe ser encausada hacia acciones cívicas destinadas a reponer ese derecho.

Hay que evitar que se transforme en odio, sentimiento destructivo que termina por favorecer lo que se dice combatir.

Radical

Del latín radi que significa raíz, lo que está en tierra. Se usa para indicar origen y acción que va a lo más profundo.

En la dinámica actual puede significar ir hasta el final de los dos extremos de una misma línea: dónde se inicia o donde termina

Algunos usan el termino radical en sentido peyorativo para, denunciar a quienes llevan una propuesta política al extremo más lejano de una actitud moderada.

Pero al usar el termino radical y no el más preciso de extremismo, revisten a lo que señalan como negativo con el lustre de una palabra que alude a remover los problemas desde su raíz.

Razón

Del latín ratio, facultad humana de discurrir. Es decir, de pensar algo y reflexionar inteligentemente sobre ello.

Facultad políticamente en merma cuando se imponen orientaciones y acciones sin debate, sin posibilidad de contrastar argumentos y sin espacios para demostrar o refutar los juicios políticos.

Impera el dogma, tumba de la búsqueda de la verdad.

El gobierno impone su razón como dictado oficial y sectores opositores intentan hacer valer la suya, mediante actos de fe en un liderazgo con el derecho supremo a decidir por todos.

En las primarias se votó y se definió claramente un liderazgo, pero no se le facultó para actuar autoritariamente y sin rendición de cuentas.

Una política alternativa no puede suspender la práctica democrática interna por pretextos externos.

Reforma

La idea de cambio se expresó inicialmente como lucha por mejoras.

La revolución norteamericana fundó una nación mediante reformas que concibieron el diseño de las instituciones del Estado junto con la elevación de la participación individual.

La gran revolución francesa, el otro modelo, mostró el costo del cambio con destrucción y violencia, herramientas de la conquista colectiva y social de libertad.

En nuestro país los dos primero gobiernos de AD optaron por las reformas frente al camino insurreccional que alentó y generó la revolución cubana. Sectores mayoritarios de la juventud estudiantil, buena parte de la intelectualidad, franjas de obreros y campesinos confiaron románticamente en la ilusión de la toma de Miraflores con las armas. Un pesado error.

En la actualidad, la urgencia de cambios es ineludible.

El país quiere reformas para vivir mejor, convivir en libertad y trabajar en paz.

Régimen según Guido Gómez de Silva en su Diccionario etimológico, la palabra régimen deriva de regere cuyo significado es gobernar, regir.

Un régimen de gobierno puede ser democrático o autocrático, republicano o dictatorial.

Si se quiere bienestar, equidad y libertad no hay disyuntiva: debemos retornar a la democracia.

Relato

La voz latina referre significa dar cuenta y poner en relación personas y acontecimientos.

La narrativa literaria mira hacia atrás. El relato político moderno es una narración hacia adelante.

El relato político debe cautivar para llevar a la acción. Su propósito no es el deleite, la contemplación o el testimonio simbólico.

Rémora

En latín significa demora, obstáculo.

Los prejuicios, el hábito de reclamar pureza a los demás, la resistencia a compartir logros, la aspiración a reducir la diversidad al monolitismo son adherencias que detienen el desarrollo amplio de los movimientos hacia el cambio.

Rencor

La débil admiración del odio hace crecer un sentimiento bajo, persistente y enconoso. No en balde la palabra deriva del latín rancere que significa oler mal.

Renovar

Hacer de nuevo algo. En su sentido original, acción de restablecer. Pero abierta a la necesidad de nuevos comienzos y no solo a reproducir el primer estadio de lo que se restablece.

Repliegue

Acción de retiro de las tropas ante la fuerza superior del enemigo o maniobra para ganar tiempo y buscar ventaja.

En nuestra historia política el abandono de la lucha armada iniciada por sectores de izquierda fue consecuencia de su aislamiento y derrota.

El objetivo de ese retiro fue volver a la vía democrática, pero para hacerla más aceptable en términos propagandísticos, se le llamó repliegue: apenas un retiro táctico sin reconocer el fracaso que lo ocasionaba.

Respeto

Existen dos formas de respeto, una pasiva, impuesta o adoptada por temor y otra activa que nace de la consideración hacia los demás.

El irrespeto es una manera de impugnar, agraviar, excluir o desconocer al otro.

Retórica

Los primeros maestros de retórica fueron los sofistas que cobraban por enseñar a los jóvenes el arte de pensar, hablar y escribir bien.

Hoy retórico, en el lenguaje de la calle, es un embaucador y un embarcador.

Perelman, conocido como el creador de la nueva retórica la considera como una teoría basada en pruebas no concluyentes. Por ello introduce el concepto de lo razonable como juicio aceptado por todos en una comunidad dada y en un tiempo determinado, aunque no sea necesariamente ni lo acertado ni lo verdadero. También incorpora el sentido común como el marco plebeyo para conocer y decidir según premisas que resultan evidentes para todos.

Una intuición de este tipo, estimulada por el liderazgo carismático de María Corina Machado y el rechazo general a las políticas gubernamentales, fue el mecanismo que impulsó la votación contundente a favor de un cambio el 28 de julio.

Ese día nació una esperanza que hay que saber proteger.

Revolución

El término, que se traslada de la física a la política, se refería al movimiento de un astro en su órbita

En política indica un cambio de instituciones del Estado y de condiciones sociales logrado con violencia.

La experiencia histórica arroja que cuando las revoluciones políticas se apartan de la democracia y cierran la vía electoral involucionan hacia sistemas autocráticos, autoritarios o totalitarios.

Rumor

Nombre que recibió en la antigüedad la noticia sin fundamento, hoy conocida como fake news.

El término nos alerta sobre un chisme, una información generalmente maliciosa o deformada durante su transmisión boca a boca. Transmisión a la que hoy se suman las redes.

También puede interpretarse como voz popular que distribuye mensajes con temas censurados por el poder.

Esta segunda acepción refleja su sentido latino inicial: ruido, gritería, protesta.

Rumbo

Dirección o camino. Seguramente tiene que ver con las 32 direcciones de la Rosa de los vientos. También se relaciona con las cuatro direcciones principales marcados con un rombo y que como diría un político, encarnación del supremacismo vacío, ( habla como si supiera de todo y actúa sin saber lo que hace ) sus 4 puntos cardinales son 3: este y oeste!

Se engranan así dos actores con fines contrarios. El gobierno que reprime y el supremacista que excluye: los dos tienden a reducir a la oposición.

https://talcualdigital.com/17-glosario-de-interregno-letra-r-por-simon-garcia/

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martes, 10 de diciembre de 2024

16. Glosario del interregno, letra Q / Simón García @garciasim

 


Quiebre

Romper, partir o doblegar algo, generalmente con violencia.

Todos los actuales actores políticos comparten el propósito de lograr un quiebre en su oponente.

Hay dos diferencias en el modo de hacerlo, una que pertenece a los medios y la otra a la finalidad del quiebre.

En un lado están quienes propugnan la ruptura total con aplicación de la violencia que sea necesaria para reducir o aplastar a quienes consideran enemigos. Por el otro, están los que buscan separar a un sector del campo dominante para integrarlo al campo dominado.

En la práctica la modalidad que se realiza es la que agrupe más seguidores, la que tenga una narrativa más convincente y muestre mejores expectativas.

Está decisión se resuelve en las élites dirigentes y en los partidos políticos que son los vehículos para instrumentarla.

Quimera

Animal mitológico que se menciona por vez primera en La Ilíada. Borges en su Manual de Zoología fantástica la describe así: «por delante un león, por el medio una cabra y por el fin una serpiente».

En la política venezolana existe un repertorio tan profuso de falsas ilusiones que se podría escribir un Manual de política ficción. El término quimérico significa ilusorio, extravagante y se aplica a propuestas o juicios en los que la fantasía sustituye a la realidad.

Querella

Expresión latina que alude a expresar una queja.

La principal querella política en la actualidad consiste en la discrepancia sobre el ganador en las elecciones presidenciales del 28 de julio. El criterio para determinarlo es sencillo: consiste en revisar los votos acta por acta. Un segundo aspecto es el cumplimiento de los procedimientos formales para elaborar el Boletín No 1; proceder a la proclamación y a la jura. Esto no ha ocurrido.

La discrepancia comenzó con el Boletín No 1 del CNE que difería de los resultados que reportaban testigos, conteos rápidos y testimonios de la observación electoral. Puede prohibirse hablar de esto, pero los que estuvieron en los escrutinios no lo olvidarán.

Todo hace suponer que el 10 de enero el presidente actual se juramentará para su reelección. Pero también es evidente que se mantendrá una sombra sobre su legitimidad de origen, dentro del país y fuera de él.

Quiebra

Entre expertos impera el dicho que los países no quiebran. El caso de Venezuela los refuta: el país no tiene para pagar salarios ni pensiones a los empleados públicos.

Quietismo

Personas que dejan de realizar actividades prácticas o movimiento que promueve la pasividad.

Question

¿Ser o no ser? ¿ Es esa una pregunta acertada?

No parece cierto que en los conflictos políticos de nueva generación, como las debilidades de la democracia frente a los avances de distintas evoluciones de los autoritarismos, los grados y matices carezcan de relevancia. Adoptar el todo y nada es pereza analítica.

Posiciones extremistas de signos opuestos se niegan al diálogo y al acuerdo con el otro polo. A partir de allí se fortalece la visión autoritaria y las emociones destructivas que dispara, primero hacia los contrarios y luego hacia los distintos en su propio campo.

No sé puede abordar una realidad multinaria con criterios binarios. Menos aún enclavados en conductas rígidas, supremacistas y excluyentes.

La política unidimensional genera relaciones despóticas y propicia la existencia de partidos de un dueño.

Los dirigentes políticos deben ser creadores de relaciones democráticas, para que la política que apliquen sea alternativa.

El retiro de la democracia de los ámbitos del Estado y de la concepción del poder como acto de dominación sobre los otros, exige construir muros de contención en las periferias o en los espacios, generalmente ocupados por pequeños grupos o reservados a actividades de bajo interés para los poderosos.

La vida local, la poesía, la práctica de la verdad o la pasión por el conocimiento terminan por ser incubadoras de ciudadanos, célula reproductora de la democracia.

Quórum

Según el Diccionario de la lengua española es la proporción de votos favorables para adoptar una decisión. Así que los personajes autoritarios no necesitan contar votos para decidir.

En situaciones críticas o próximas a un empate se acude a la verificación del quórum.

En Venezuela está abierto un periodo histórico de transición porque el modelo económico institucional es anacrónico y frena todas las rutas hacia el desarrollo humano y social. El desempeño gubernamental comienza a ser un tapón para esas rutas, a menos que reconfigure su modelo de gestión.

El inicio histórico de este cambio de época no significa que se vaya a producir de inmediato.

La estrategia de cambio debe sustentarse en la capacidad para mirar lejos y vencer la pulsión inmediata o la asunción de la vía electoral desarticulada de la construcción de conciencia y nuevas formas de lucha.

La misión de la política es crear esas posibilidades y oportunidades bajo condiciones democráticas restringidas.

La relación de recursos y fuerzas nos indica que hoy no tenemos quórum en esos renglones. Pero la tendencia es clara: en Venezuela habrá quórum de condiciones de cambio, incluso repitiendo el 2025 el extraordinario triunfo que la gente nos dio el 28 de julio.

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miércoles, 4 de diciembre de 2024

15. Glosario del interregno, la letra P / Simón García @garciasim

 


Pacífico

Ente o persona pacífica es aquella a la que le gusta hacer la paz, según la unión de las palabras latinas pax y ficus. Sus premisas son tranquilidad interior y armonía social.

Las fuerzas de cambio, en sociedades donde existe violencia por obra del Estado o de acciones bélicas de la población, están ideal y moralmente obligadas a encarnar la lucha por la paz en base a la realización de justicia y democracia. Estos dos valores constituyen razón para ser una opción diferente y por tanto, alternativa.

Pacto

Del latín pactum, convenio.

Acción para asegurar un acuerdo en el que los participantes persiguen un beneficio común, a la vez que cada uno considera que obtiene una ganancia particular.

El pacto de Punto Fijo, pese a sus imperfecciones, constituyó el marco para un período histórico estable y positivo para el país. El acuerdo, suscrito por tres de los cuatro partidos que habían mantenido diversos niveles de resistencia a la dictadura de Pérez Jiménez, se estructuró sobre un modelo de país, un programa de gobierno y una coalición de fuerzas cívicas para su realización y militares para su sostenimiento institucional. El partido excluido, de persistente oposición a la dictadura y búsqueda de unidad en un frente democrático, fue el P.C.V.

Paciencia

La raíz latina de esta palabra, pati, contiene la idea de soportar un sufrimiento. Es capacidad para echarse encima un peso ajeno o realizar con detenimiento una acción. Se transforma en alegría cuando se encuentran las maneras de superar tal carga y se logra el propósito fijado.

Paz

Un ex presidente mexicano de finales del siglo XIX, Benito Juárez, legó dos frases sobre la paz a las generaciones posteriores: «…entre los individuos como entre las naciones el respeto al derecho ajeno es la paz». En la segunda sostenía que es más fácil ganar una guerra que organizar la paz.

Tenemos un déficit de cultura de paz. La tradición de mandonería del caudillo aún cabalga entre nosotros.

Una condición esencial para la construcción de una fuerza de cambio político, cívico y cultural es actuar como factor de aseguramiento de paz entre los ciudadanos y entre el Estado y la sociedad para lograr mayor calidad civilizatoria, perfeccionamiento de la equidad social y bienestar de la gente.

Pajeo

Un paje, en particular el de cámara, tenía entre sus funciones informar a su señor de las habladurías contra él. Esta misión indeseable y degradante se ha filtrado hacia la élite política, que despotrica ácidamente para descalificarse entre sí.

Palanca

Herramienta populista usada para conseguir objetivos por caminos ajenos a los requisitos que establece la ley.

Parlamento

Rama del poder público que se conforma mediante el voto universal, libre y secreto. Su función es controlar al poder ejecutivo, designar algunos altos funcionarios y hacer las leyes.

En 2025 vence el periodo de la vigente Asamblea Nacional. Existe una indefinición acerca de la participación y una inclinación a preparar el terreno para una nueva abstención entre dirigentes de la principal vanguardia opositora.

Funcionarios del alto gobierno han anunciado requisitos de participación que no están en la Constitución Nacional. Algunos analistas vinculan las acciones represivas que se han llevado a cabo con el objetivo de evitar que se produzca en el 2025 una avalancha de votos castigo similar a la de julio del 2024.

Es evidente que un objetivo del gobierno es crear un clima de temor y desaliento que disminuya la participación de los ciudadanos, como estrategia para mantener la actual mayoría oficialista en el parlamento.

Partido

Asociación entre ciudadanos para lograr unos mismos fines políticos. En tanto que organización intermedia entre el poder y la sociedad civil, los partidos necesitan volver a articularse en torno a proyectos de país, intereses sociales definidos y programas de gobierno a presentar a una coalición plural de fuerzas. Pero el pragmatismo, la reducción electoralista y la compulsión inmediatista los devora.

Hoy sufren una profunda crisis de relación social, representación de intereses y densidad programática. Sus formas de trabajo están determinadas por el marketin político, el manejo de redes digitales y la formulación de mensajes atrapa todo, aunque segmentados, la emoción ofusca los indispensables procesos racionales que deben estar presente en la formación de las opiniones y decisiones políticas.

Las élites políticas ya no son las portadoras exclusivas de proyectos de país a futuro, ni las mejor preparadas culturalmente para asumir la revolución de las ideas y del conocimiento. Están ancladas a modelos explicativos propios de las crisis que debilitan y derrumban a las democracias.

sábado, 30 de noviembre de 2024

Lecciones de la transición democrática de Lesoto / Marino J. González R. @marinojgonzalez

 


La transición democrática de Lesoto se produjo en 2002, después de 36 años de la declaración de independencia de la corona británica. Este país africano, ubicado dentro del territorio de Sudáfrica, se convirtió en uno de los seis países que han logrado transiciones democráticas exitosas en lo que va del siglo XXI. En la actualidad es también una de las democracias de mejor desempeño en África.

En el gráfico se compara la evolución de Lesoto y Venezuela desde 1988, de acuerdo con el valor del Índice de Democracia Liberal (IDL), elaborado por el programa de investigación “Variedades de Democracia” (V-Dem), desarrollado desde hace varias décadas por la Universidad de Gotemburgo, Suecia. Los valores indicados para cada país están disponibles en el respectivo sitio web de V-Dem.

Lesoto y Venezuela: Índice de Democracia Liberal (IDL)

1988-2023

 Fuente: Varieties of Democracy (V-Dem)

En el reporte del año 2010 sobre Lesoto elaborado por el Índice de Transformación de la Fundación Bertelsmann se describen los sucesos más relevantes que marcaron la evolución democratizadora en el marco de una monarquía parlamentaria.

Debido a la insistencia de países donantes, Lesoto realizó elecciones democráticas en 1993. En el período inmediatamente posterior a la independencia se había sucedido una larga autocracia. Esta presión externa coincide con el debilitamiento de la oligarquía dominante, a partir de lo cual fue suprimida la prohibición de actividades políticas. Sin embargo, los resultados de las elecciones de 1993 generaron un gobierno monopartidista. Entre 1994 y 1998 se desarrolló un período de grandes tensiones entre la monarquía y el sector militar.

Las elecciones de 1998, en las cuales se produjo la división del partido gobernante, originaron protestas de la oposición por el resultado electoral. Este clima de rechazo a los resultados se expresó a través de generalizadas demostraciones de violencia. A raíz de esto, contingentes militares de la Comunidad para el Desarrollo del Sur de África (CDSA), compuesta principalmente por tropas de Sudáfrica y Bostwana, fueron desplazadas a Lesoto por invitación del gobierno. Sin embargo, el acuerdo sobre una Autoridad Política interina de composición multipartidista permitió la aprobación de un nuevo sistema electoral de representación proporcional, el cual fue utilizado en las elecciones de 2002 de manera pacífica, libre y justa.

Aunque los resultados fueron disputados, las diferencias fueron resueltas con la mediación efectiva de la CDSA. Como continuación de la democratización, en 2005 se celebraron las primeras elecciones libres e imparciales para gobiernos locales.


La experiencia de Lesoto demuestra la combinación entre el desgaste de una autocracia y los acuerdos de sectores prodemocráticos a través del establecimiento de un nuevo sistema electoral. En otras palabras, las elecciones, luego de realizados los acuerdos políticos, pueden permitir la ratificación del rumbo democrático.

En este caso también se evidencia la importancia de los acuerdos políticos nacionales en un contexto internacional de obvia preocupación e interés. Nuevamente la dualidad de factores nacionales e internacionales se expresó como coadyuvante de la transición democrática.

 https://talcualdigital.com/lecciones-de-la-transicion-democratica-de-lesoto-por-marino-j-gonzalez-r/

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jueves, 28 de noviembre de 2024

Vestidos de sociedad civil, viajan por el mundo para estabilizar a Maduro / Orlando Avendaño @lagranaldea

 


El 5 de abril del 2022, Nicolás Maduro recibió al Foro Cívico en Miraflores. El evento fue reseñado por el régimen como un encuentro entre Maduro y “la plataforma que articula a organizaciones de la sociedad civil”. 

Pero no todos los integrantes del Foro sabían que esa reunión se iba a dar. Fue el día anterior cuando Maduro invitó a la organización, liderada entonces por la activista Mariela Ramírez y el expresidente de Fedecámaras, Ricardo Cusanno.

Del encuentro, el Foro Cívico publicó un comunicado en el que se refiere a la disposición del régimen de equilibrar los poderes públicos, de permitir un Tribunal compuesto de magistrados imparciales y de mantener el ánimo de conversaciones con los diferentes sectores de la sociedad. 

Varias organizaciones que hasta el momento habían estado participando en las reuniones dentro del Foro Cívico se enteraron del encuentro como el resto de los venezolanos. Algunos miembros, incluso fundadores, no estuvieron de acuerdo con asistir al llamado de Miraflores. En ese momento se dieron grietas dentro de la organización. Era claro: el Foro Cívico no era simplemente un punto de encuentro de organizaciones, sino una fuerza política con una agenda clara. Y Maduro marcaba el tono.

Un par de años después, el Foro Cívico llevaría a cabo giras por el mundo con un mensaje concreto: Venezuela está atrapada entre dos extremos, los venezolanos no quieren sanciones y con Nicolás Maduro es posible llegar a un acuerdo. Los esfuerzos, sin embargo, no son tan orgánicos como parece. Tampoco hay ingenuidad. Detrás hay una relación de años, de vaivenes, con el régimen y empresarios cercanos al Estado.

«Jorge Rodríguez me atiende el teléfono»

El Foro Cívico surgió luego de las protestas del 2017. Entonces, Mariela Ramírez, arquitecto, asistía a las manifestaciones con varias pancartas, con una letra grande en cada una. Las repartía. Entre los manifestantes formaban expresiones. Lo llamaban «El alfabeto móvil». “¡Medicinas ya! ¡Protesta pacífica!”, se leía en una concentración en Caracas. El esfuerzo tomó forma y terminó llamándose Dale Letra. “¡Venezuela quiere acuerdo!”. “¡Exigimos acuerdo nacional!”. 

Junto a Dale Letra, otros movimientos se fueron sumando, amén de tener diálogos sobre el país. Poco a poco los encuentros, de los que formaban parte varias organizaciones como Provea, se fueron estandarizando. Primero se llamó Diálogo Social, luego, Foro Cívico. El 6 de febrero de 2021 la organización se consumó y, en una declaración de principios, anunció su existencia. Entre los puntos de su declaración, está su voluntad de mantener “el camino de la paz (…) una solución pacífica, constitucional y electoral (…) articular la pluralidad de actores sociales (…) incorporar voces de diversos sectores (…) sacar a Venezuela del estancamiento”, etcétera.

Unos meses antes, las organizaciones y los firmantes habían enviado una carta al entonces secretario de Estado del Gobierno de Donald Trump, Mike Pompeo, pidiéndole que no sancionara al régimen de Venezuela con medidas contra la industria petrolera. A los firmantes se le sumó la oficina de Washington para América Latina (WOLA, por sus siglas en inglés), cuya sección para Venezuela entonces dirigía Geoff Ramsey.

El documento de 10 puntos fue suscrito por decenas de organizaciones, entre las que se encontraban Fedecámaras, Dale Letra, Acción Solidaria y PROVEA. Entre los individuos firmantes estaban el expresidente de Fedecámaras, Jorge Botti; el actual rector de la Universidad Central de Venezuela, Victor Rago; y la activista Indira Urbaneja —que entonces asistía a los encuentros bajo la marca de chavismo disidente pero que hoy se alinea con los sectores comunicacionales del régimen.

Mariela Ramírez, Ricardo Cusanno y otros miembros del Foro Cívico se abocaron a sumar a la mayor cantidad de instituciones posible. Para ello, consideraban fundamental incluir al Frente Amplio, una organización que entonces dirigía el rector en la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB), José Virtuoso. Según cuenta una fuente de la UCAB, Virtuoso se negó a participar en el Foro, porque notaba, desde ese momento, las intenciones políticas. “La reunión fue tensa. Casi que un encontronazo. Mariela llegó a exigirle a Virtuoso que se uniera al Foro. Él no estuvo de acuerdo”, cuenta la fuente, que pidió mantener su nombre en el anonimato.

A algunos líderes de la sociedad civil le incomodaba la participación de ciertas figuras dentro del Foro. Una de las voces que generaba inquietudes era la del encuestador Luis Vicente León, pero también, la de empresarios cercanos al chavismo. Otro de los nombres incómodos para muchos era el de Indira Urbaneja, que dirigía la organización Reunificados, asidua de los encuentros del Foro.

Con algunos miembros, el Foro Cívico empezó a desarrollar relaciones con el régimen de Nicolás Maduro. Había una interlocución. Con ella, el Foro se planteó incidir en los procesos de selección de rectores y magistrados. Entre sus postulados a formar parte del Consejo Nacional Electoral estaba Roberto Picón, también miembro del Foro. En mayo del 2021, el Parlamento chavista aceptó la postulación del Foro Cívico. WOLA, al respecto, dijo que “la inclusión de Picón representa un logro significativo del Foro Cívico y destaca su creciente importancia en la movilización de la sociedad civil”.

Las relaciones del Foro con el régimen se fueron afianzado, al punto de que, en reuniones privadas, según contaron dos exmiembros del Foro Cívico que pidieron mantener su nombre en reserva, Mariela Ramírez se ufanaba de hablar constantemente con Jorge Rodríguez. Era una forma de mostrar la capacidad de influencia de la organización. “Decía que tenía ese puente. Que tenían buena relación. ¿La verdad? Le creían todo a Jorge Rodríguez. Le creían los chismes sobre la oposición”, dice uno de los ex miembros del Foro.

Finalmente, las relaciones llevaron a que el mismo Nicolás Maduro invitara a los miembros del Foro Cívico a Miraflores. A la reunión asistieron Mariela Ramírez, Cusanno, Feliciano Reyna, de Acción Solidaria; y el presidente de la Academia Nacional de Medicina, Enrique López-Loyo.

El encuentro significó un parteaguas. Entonces, miembros fundadores como Beatriz Borges y Deborah Van Berkel se apartaron. Propiamente, fue la primera gran crisis dentro del Foro. Para algunos era claro: el Foro no era lo que en algún momento fue. Ahora estaba sometido a una agenda política, con la que Maduro estaba conforme y a la que le sonreía.

“En ese momento se destapó la falta de transparencia de algunos miembros del Foro. Una invitación de Miraflores no llega de la noche a la mañana. Era claro que había una relación previa con el Gobierno de la cual no estábamos al tanto”, cuenta una fundadora del Foro.

“A mí me invitaron, como a varios. Muchos condenamos la decisión de ir. No éramos quiénes para estar negociando con Maduro. Al final, a todos nos quedó esa imagen: los integrantes del Foro Cívico dándose puñitos con Maduro. Ellos pensaban que podían incidir en el Gobierno, pero terminaron siendo absorbidos por el mismo Gobierno”, agrega la cofundadora.

Luego de la profunda crisis que significó la reunión en Miraflores, Mariela Ramírez, Ricardo Cusanno y la también miembro Colette Capriles —profesora y politóloga— mantuvieron dos reuniones formales y privadas con Jorge Rodríguez. Ante la incomodidad, Ramírez, Cusanno y Capriles desarrollaron consultas amén de resolver dudas entre los integrantes del Foro, pero que terminó siendo un proceso “hostil” y “tenso”, de presiones a los miembros.

“Estaba cegada por el poder que creían tener. Mariela decía con orgullo que tenía enlace directo, que no necesitaba interlocutor, porque tenía el número de Jorge Rodríguez”, cuenta la miembro fundadora del Foro.

Los empresarios y el Foro

Luego del 2019, Venezuela entró en una dinámica compleja. Mientras el régimen de Maduro suprimía por completo las libertades políticas, al mismo tiempo alentaba a empresarios amigos, para que se hicieran del control de grandes sectores económicos. El régimen dejó de regular la economía, favoreció a ciertos grupos económicos y permitió la dolarización de facto del país. 

Para la nueva dinámica los gremios eran fundamentales. Entonces, organizaciones como Fedecámaras o Consecomercio empezaron a impulsar la narrativa de que el país debía apartarse de la diatriba política e insertarse en la producción. Para ello, el levantamiento de sanciones impuestas por Estados Unidos o la Unión Europea a la tiranía era clave.

En un informe publicado por WOLA en el 2020, el entonces miembro del Foro Cívico y expresidente de Fedecámaras, Ricardo Cusanno, dijo que “las sanciones han generado tanto daño como las expropiaciones del 2007-2008”. El propósito era claro: el nuevo sector empresarial favorecido por el chavismo necesitaba operar con libertad y, para ello, las sanciones diseñadas para golpear a la tiranía chavista eran molestas.

A mediados del 2023, el portal chavista Misión Verdad reseñó al ahora presidente de Fedecámaras, Adán Celis, y sus posturas contra las sanciones: “Ningún país quiere estar ‘sancionado’, el venezolano que diga que quiere ‘sanciones’ es un loco. Nosotros pedimos que se levanten. Eso no ha hecho sino empobrecer al país. Al eliminarlas vamos a tener un comercio más fluido”. Ello ha sido ampliamente rebatido por economistas de prestigio: en un amplio y detallado artículo, los economistas Ricardo Hausmann y Frank Muci explican cómo la devastación económica del país ocurrió mucho antes de las sanciones —devastación provocada, sobre todo, por la corrupción.

Sin embargo, la voluntad persiste. Los empresarios venezolanos favorecidos por el régimen necesitan operar sin la presión de Washington. Y el régimen necesita mantener su aparato, alimentado por años por la corrupción. Desde que se impusieron, el levantamiento de sanciones ha sido el principal reclamo de la tiranía de Maduro en los estrados internacionales. Y quien aliente sanciones es inmediatamente perseguido y criminalizado dentro de Venezuela.

De esos empresarios, uno de los más cercanos al régimen y más poderosos es el presidente de Ron Santa Teresa, Alberto Vollmer. Vollmer es, también, uno de los colaboradores del Foro Cívico. Es, además, conocido por su estrecha relación con el ahora caído en desgracia expresidente de PDVSA y ministro, Tareck El Aissami, acusado por Estados Unidos de narcotráfico. 

El expresidente de Fedecámaras, Ricardo Cusanno, estuvo en la reunión en Miraflores

Y Vollmer, junto a Cusanno, protagonizaron en agosto del 2023 una de las acciones más agresivas del chavismo contra una institución, que provocó una segunda crisis dentro del Foro Cívico. Luego de una denuncia de Diosdado Cabello, el fiscal general, Tarek William Saab, anunció la intervención forzada de la Cruz Roja Venezolana. Para ello, el régimen designó una “Junta Reestructuradora”, liderada por Ricardo Cusanno, Alberto Vollmer y el esgrimista chavista Rubén Limardo.

La medida profundizó las divisiones dentro del Foro Cívico. Algunos miembros se inquietaron por la arbitrariedad. Otros, que ya se habían apartado del Foro antes, veían desconcertados al prestigioso defensor de los derechos humanos Feliciano Reyna por continuar en una organización que había consentido la toma de la Cruz Roja. En medio de la crisis y por el ruido, el Foro decidió publicar un comunicado desmarcándose de la designación de Ricardo Cusanno y Alberto Vollmer como miembros de la Junta de la Cruz Roja.

El texto decía que “laintervención por vía judicial de la Cruz Roja Venezolana sienta un gravísimo precedente que vulnera el derecho a la libre asociación», además de aclarar que «el Foro Cívico quiere dejar asentado que no ha sido informado ni formal ni informalmente en relación con este proceso». No obstante, ni Cusanno ni Vollmer son mencionados.

Para el momento, algunas organizaciones consideraban insostenible continuar en el Foro Cívico. Provea y CEPAZ ya habían tomado la decisión de apartarse. 

“En el año 2019, luego del fin de las protestas y de la derrota de la estrategia de ‘máxima presión’, estábamos de acuerdo, como Provea, en participar en todos los espacios de articulación de las fuerzas democráticas. Por eso asistíamos a las reuniones del Frente Amplio, convocadas por José Virtuoso. Y en ese año nos invitaron al Foro Cívico, que en ese momento se vendía como un espacio de confluencia y conversación entre diferentes sectores de la sociedad venezolana”, cuenta Rafael Uzcátegui, quien entonces dirigía Provea.

“Acudíamos a las reuniones, formales e informales, y participábamos en sus mecanismos de intercambio de información, como un sector más. En abril del 2022 algunos representantes, que eran sus voceros más conocidos, acudieron a una reunión convocada desde Miraflores, de manera apresurada e improvisada. En ese momento entendimos que el antiguo espacio de articulación e intercambio se había transformado, súbitamente, en un grupo que promovía una agenda y una teoría de cambio específica, con la que no coincidíamos. Varias organizaciones nos alejamos en ese momento”, agrega.

Según Uzcátegui, “la supuesta diversidad fue sustituida por una línea específica de pensamiento y acción, a partir de ese encuentro con el poder. Y con esa línea teníamos muy poca afinidad, pues de ella habíamos escuchado posturas lamentables sobre las protestas del año 2017”. El activista por los derechos humanos agrega que desde el Foro Cívico se afirmaba que la represión del 2017 fue una “consecuencia de la radicalidad” de los manifestantes.

Aunque muchos miembros del Foro disintieron del tono de la reunión en Miraflores y de la decisión de asistir, “la respuesta fue que si los volvieran a invitar acudirían de nuevo en las mismas condiciones”.

La plata para los viajes

Los fondos del Foro Cívico provinieron, primero, de las embajadas de Suiza y Noruega. Luego, oficialmente, de la Unión Europea. Rafael Dochao Moreno, quien asumió como encargado de negocios en Venezuela en septiembre de 2021 luego de que el régimen de Maduro expulsara a la diplomática Isabel Brilhante Pedrosaa, ayudó a gestionar los fondos para el Foro, según comentaron tres fuentes consultadas de la organización.

A los pocos días de que Dochao asumiera el cargo en Venezuela, el Foro Cívico anunció que una delegación viajaría a Europa amén de “reconstruir la ruta electoral”. La delegación estuvo conformada por Mariela Ramírez, Ricardo Cusanno, Colette Capriles; Feliciano Reyna y Enrique López-Loyo.

Meses después, en diciembre de 2022 la delegación de la Unión Europea en Venezuela, encabezada por Dochao, anunció un millonario proyecto de cooperación con organizaciones locales. “En rueda de prensa, Dochao enfatizó que los programas van dirigidos a la atención y promoción de la juventud y la promoción de procesos electorales”, se lee en Unión Radio. Una de las organizaciones más beneficiadas fue el Foro Cívico.

Rafael Dochao Moreno caía bien entre todos los sectores políticos de Venezuela. Particularmente, guardaba buenas relaciones con jerarcas del régimen, según una fuente. Una de las metas de Dochao, según fuentes, era recabar información en Venezuela para convencer a Europa de relajar las sanciones al régimen. 

En marzo del 2023, desde el estado Zulia, lo dijo públicamente: las sanciones están en revisión y pueden ser levantadas. Pero Dochao no duró mucho en Venezuela después de eso. Sin embargo, sus apadrinados ya volaban solos.

Ya entrado el 2024, año clave para Venezuela, el Foro Cívico invirtió algunos esfuerzos en evitar la candidatura presidencial de la líder opositora María Corina Machado. El 8 de abril de 2024, un grupo de miembros de organizaciones y representantes de la sociedad civil se reunió en una oficina de la Universidad Católica Andrés Bello en La Castellana, Caracas. El propósito estaba sobre la mesa: posicionar la candidatura de Manuel Rosales y presionar para el levantamiento de las sanciones.

En la reunión hubo representantes de Fedecámaras y expresidentes del gremio como Jorge Botti, Jorge Roig y Tiziana Polesel; también los dirigentes de Fuerza Vecinal Gustavo Duque y David Uzcátegui; también, los dirigentes Henrique Capriles y Tomás Guanipa; el rector de la UCAB, Arturo Peraza; el encuestador Luis Vicente León; el dirigente del partido Un Nuevo Tiempo, Stalin González; y los miembros del Foro Cívico, Mariela Ramírez y Colette Capriles. De hecho, Colette Capriles ayudó a organizar el encuentro.

De esa cita surgió un comunicado en el que, entre otras cosas, el grupo pide que “se preserve la ruta de flexibilización de participación de Venezuela en el mercado energético”.

“Este comunicado es el resultado de una reunión realizada el pasado lunes 8 de abril con algunos de los firmantes de este documento. Una fuente que estuvo presente en esta reunión confirmó a El Pitazo que la intención de ese encuentro fue manifestar la necesidad de mantener la ruta electoral, además de la preocupación por la eliminación de la flexibilización de las sanciones a Estados Unidos al sector petrolero venezolano”, se lee en El Pitazo. 

Según contaron fuentes a La Gran Aldea, en la reunión del 8 de abril, varios de los presentes insistieron en que la oposición debía darle la espalda a María Corina Machado y apoyar a Rosales. En el encuentro, Mariela Ramírez, del Foro Cívico, dijo que había estado por Europa y Estados Unidos “abogando por la suspensión de las sanciones”.

Uno de los miembros fundadores del Foro, que luego se retiró, dice que, aunque no sabe exactamente de dónde han seguido llegando los fondos, está al tanto de que este 2024 la organización ha gozado de “mucho dinero”. Otro exintegrante del Foro sostiene que no cree que los recursos actuales del Foro sean los brindados por la Unión Europea.

Todo está normal

El 28 de julio, con el monumental fraude del régimen de Maduro, Venezuela entró en une etapa compleja, marcada por la represión y por los intentos de ciertos sectores políticos y de la clase empresarial chavista de someter al país a una normalidad forzada. Desde Fedecámaras empezaron los llamados al diálogo y a un acuerdo “concertado”. No hay mención del fraude. Entonces, empezó el relato de los extremos.

En una entrevista con el medio VPI, mientras en las calles los agentes del régimen reprimían a los manifestantes que reclamaban el triunfo opositor de Edmundo González en las presidenciales, el rector de la UCAB, Arturo Peraza, dijo que Venezuela necesita apartarse de “ambos extremos” y que es “improductivo” llamarle dictador a Maduro. Exactamente el mismo argumento lo utilizó el Foro Cívico para anunciar una gira por Europa entre el 21 y el 25 de octubre: “La sociedad está atrapada entre posiciones políticas extremas, en un clima de terror y desconfianza”.

Para la gira, la delegación del Foro Cívico, conformada por Mariela Ramírez, Colette Capriles y Enrique López-Loyo, visitó Madrid, Bruselas y Ginebra, para encontrarse con diferentes funcionarios europeos. Parte de la gira es detallada por el mismo Foro Cívico en un artículo publicado en Runrun.es, como parte de un derecho a réplica: reuniones con “autoridades de la Unión Europea”, la Cancillería española, diputados de España, la oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos en Ginebra, “académicos, periodistas, empresarios”, etcétera.

Según dos fuentes, parte de los planteamientos del Foro Cívico en Europa fue que aún no están las pruebas suficientes para que algún candidato en las elecciones presidenciales venezolanas sea proclamado ganador, aseguran que “hay que buscar soluciones para instalar un Gobierno de coalición, que permita la participación en elecciones parlamentarias o legislativas en el 2025”.

Asimismo, según dos fuentes consultadas —de las cuales una es un miembro activo actual de la organización—, el Foro Cívico se paseó por Europa con una carpeta de encuestas de la empresa de Luis Vicente León, Datanálisis, que sostiene que la mayoría de los venezolanos no está dispuesto a participar en manifestaciones en las calles y que más del 70% “rechaza las sanciones”. Sin embargo, una encuesta del Atlantic Council disiente de este porcentaje en cuanto al apoyo o rechazo a las sanciones. 

El Diario Las Américas también tuvo acceso a fuentes que le insistieron en que los delegados “respaldan la continuidad del régimen de Maduro y buscan legitimar una agenda que insiste en el diálogo y la negociación como única vía, mientras subestiman la represión y los abusos del chavismo. En sus argumentos, ignoran las inhabilitaciones políticas, las manipulaciones institucionales y los derechos vulnerados de los líderes opositores, sugiriendo una posición alineada con el oficialismo y promoviendo una ‘reconciliación’”.

De hecho, estando en Europa, Mariela Ramírez, del Foro, dio una entrevista al periodista Román Lozinski en la que dijo que, con la gira, ha planteado que “los venezolanos tenemos que abandonar la cultura de guerra a muerte (…) Lo peor que puede pasar en el país es que alguien gane en el conflicto (…) No es democrático pensar que la victoria pasa por aplastar al contendor. En la medida en que los venezolanos abracemos los principios democráticos, abracemos el disenso y la diferencia como algo que es normal y consigamos que los conflictos y las diferencias podamos resolverlas, construiremos una visión común de futuro”.

Con respecto a las sanciones, Ramírez fue clara: “La política de presión no logró los objetivos y causó, colateralmente, un daño mayor a la población”.

“Hay que exigirles a los actores políticos que regresen a la mesa de diálogo, pero con una intención real y no de satisfacer intereses particulares”, dijo Ramírez.

Para Rafael Uzcátegui, quien con Provea formó parte del Foro Cívico en sus inicios, “la ingenuidad política del Foro Cívico y su mal diagnóstico, consecuencia de la soberbia intelectual, los ha convertido en los tontos útiles de la dictadura”.

“El Foro Cívico, según su documento de gira internacional, sigue teniendo el mismo diagnóstico de la situación que habían realizado antes del 28 de julio, basado en que las autoridades actuales eran lo que eran como respuesta a la ‘radicalidad de la oposición’ y que el punto privilegiado para la resolución del conflicto es llegar a un ‘acuerdo entre las partes’”, dijo Uzcátegui.

Tras regresar de Europa, el Foro Cívico anunció otra etapa de la gira, pero esta vez en Latinoamérica. La delegación, conformada por Mariela Ramírez, Colette Capriles y otros, visitará Santiago de Chile, Buenos Aires, Bogotá y Brasilia. En el documento en el que anuncian la gira, vuelven a plantear la tesis de la polarización: “Se considera urgente activar todas las capacidades diplomáticas y sociales para instaurar un proceso de paz en Venezuela, con el fin de contener el agravamiento del conflicto. La sociedad está atrapada entre posiciones políticas extremas”.

“Van a Chile a tratar de cambiar la posición de presión del Gobierno de Boric”, sostuvo una de las fuentes que fue parte del Foro.

El politólogo Walter Molina se refirió a la organización en una entrevista con la periodista Carla Angola. Dijo que “varios grupos, como el Foro Cívico, actúan en las sombras. Hablan con embajadores, salen del país —y habría que preguntarse con qué recursos—, para hablar con diferentes actores internacionales y venderles la idea de que en Venezuela hay un conflicto entre dos bandos iguales y no un país entero que desea y quiere ser libre y un pequeño grupo que usa la fuerza bruta y el terrorismo de Estado”.

Ante las declaraciones, el Foro Cívico publicó en su cuenta de X que lo mencionado por Molina es “falso o inexacto”; sin embargo, en el comunicado de respuesta, no aclara de dónde provienen los fondos o cuál es su posición frente a las sanciones. El comunicado se dedica a ratificar que la labor del Foro es la de promover el diálogo entre las partes y expresar “los temas prioritarios que preocupan a la mayoría de los venezolanos”.

En una entrevista este 22 de noviembre, la líder opositora María Corina Machado se refirió a “los normalizadores de la tiranía”. Ante la pregunta del entrevistador, Melanio Escobar, sobre cuál es su posición frente a grupos como “Fedecámaras, el Foro Cívico, que hacen lobby internacional para tratar de equiparar a la oposición con todo el poder del régimen de Nicolás Maduro”, Machado dijo que, durante los regímenes totalitarios, a lo largo de la historia, siempre “surgen fuerzas que, aún no pareciendo parte del sistema, terminan de alguna manera ayudando a que permanezca, en algunos casos conscientes y en otros inconscientemente”.

“Hay gente que genuinamente cree que no hay manera de lograr un cambio. Que no los puedes derrotar. Entonces, ‘si no puedes contra ellos, úneteles’. Más o menos esa es la lógica. Y no se dan cuenta del daño que hacen, y se vuelven instrumentos de este sistema”.

“Sí hacen daño afuera. Eso es verdad. Viajan con una narrativa: ‘La oposición está dividida… La gente en Venezuela tiró la toalla… El país ya se resignó… La situación no está tan mal’. Repiten eso, porque ellos están bien”, agregó.

Hoy en día ninguna organización de defensa de los derechos humanos importante en Venezuela forma parte del Foro Cívico. Además, aunque el Foro asegura que “más de 600 líderes sociales” lo integran, solo se conocen los nombres del pequeño grupo que tiene presencia en los medios. La miembro fundadora consultada para este trabajo indicó que Mariela Ramírez suele considerar a algunas organizaciones integrantes del Foro sin que lo sean. También dijo que el Foro Cívico, que recibe grandes fondos, suele condicionar a organizaciones pequeñas en el resto del país, a la que le subvencionan recursos, “algo que es poco ético”. “Se dicen que son organizaciones, pero realmente simplemente son extensiones del Foro porque dependen de esos recursos”, agrega.

Mariela Ramírez fue contactada para la elaboración de este trabajo, pero expresó que, para el momento de la publicación, no tendría las respuestas a las inquietudes expresadas en torno al financiamiento, su relación con Jorge Rodríguez o su postura ante las sanciones a Venezuela. Dijo que haría llegar las respuestas lo antes posible tras la publicación del texto, esperando que fuesen publicadas.

https://lga.lagranaldea.com/2024/11/25/vestidos-de-sociedad-civil-viajan-por-el-mundo-para-estabilizar-a-maduro/

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martes, 26 de noviembre de 2024

14. Glosario del interregno, letra O /Simón García @garciasim

 


Obediencia

Proviene de las palabras latinas ob, hacia; audire, oír y la terminación de infinitivo ece. Se refiere al que sencillamente cumple órdenes hasta el que las atiende con blanda sumisión.

El Diccionario panhispánico del español jurídico menciona la obediencia debida como el principio jerárquico según el cual los subordinados a una autoridad legítima están en la obligación de cumplir sus decisiones.

Durante el período de la Conquista, las autoridades españolas residentes en América, ante la inviabilidad de leyes dictadas por el monarca español, acudieron al recurso de acatar la autoridad del Rey, pero a su vez dejar de aplicarlas por inviables.

Esta obediencia anuladora de la orden, se expresó en el dicho «se acata, pero no se cumple».

Actualmente el gobierno, obligado a acatar la Constitución, deja de cumplirla en varios aspectos fundamentales. Una línea hacia el abismo contra institucional que justifica la desobediencia de los ciudadanos.

Una desobediencia que se manifiesta en las acciones pacíficas para que se esclarezca y respete la voluntad que se expresó en las pasadas elecciones presidenciales. Respaldar el verdadero y legítimo resultado con actas verificables.

Acaba de ser publicada una antología de ensayos de Adam Michnik, intelectual políticamente comprometido con una política de transición a la democracia desde la entonces Polonia comunista. Una frase revela la sutileza que contenía su decidida refutación al gobierno totalitario: el gris es un hermoso color. Su propuesta de formar un gobierno con presidencia para los comunistas y el primer ministro para la oposición desató ataques de colaboracionista y normalizador contra él.

Pero al final fue el centro de la exitosa política de Solidaridad para conquistar la democracia.

Odio

Emoción negativa y destructiva que se expresa en sentimientos y actitudes de antipatía, aversión y rechazo con intención de dañar o exterminar a la cosa, situación o persona objeto del odio.

El odio es incompatible con el objetivo de unir al país.

Ofensiva

del latín offendere, herir.

En sentido político es la capacidad para tomar una iniciativa antes que el adversario, obligarlo a abandonar espacios y a replegarse para defenderse.

Oficialismo

Conjunto de personas que integran o apoyan a un gobierno. En nuestro caso, existen evidencias que no es una realidad homogénea y que en su seno, especialmente en sus bases populares de apoyo, existe y crece el descontento.

Una estrategia democrática del cambio debe contener una política para identificar, conocer y relacionarse con estos sectores oficialistas en el ámbito en el que ellos aparezcan. Pero lo que ha predominado en la oposición son los ataques en bloque y la renuencia a admitir que es necesario contar con sectores del oficialismo, abajo y arriba, para poder acometer la reconstrucción del país como nación.

Oligarquía

Es el gobierno de los pocos, definidos éstos como quienes gozan de privilegios. Según La República de Platón los Estados oligárquicos se imponen por la fuerza, el peso de las armas y el temor de la mayoría a ser objeto de la violencia oficial.

La debilidad de las oligarquías como gobierno consiste, según Platón, en una contradicción entre minorías y mayorías las cuales «…se esfuerzan sin cesar en destruirse los unos a los otros». Y continúa su descripción con esta sentencia. «En los gobiernos oligárquicos no se trata de impedir este desorden, porque si se hiciese, los unos no poseerían riquezas inmensas mientras los otros se ven reducidos a la última miseria».

Y para concluir, refiriéndose a la pobreza, dice que «En los gobiernos oligárquicos casi todos los ciudadanos lo son, a excepción de los jefes».

Se le advierte a los sectores extremistas del gobierno que no busquen a Platón para detenerlo por opositor: murió en el 347 a.C.

Olvidar

Es dejar de tener algo en la memoria. Es obvio que la expresión pasar la página, es usada para mantener dividida a la oposición. Lo que propone esta frase es sacar todo lo útil del desconocimiento a los resultados del 28 de julio, sin congelarse sólo en lo que ha pasado, sino mirando también hacia las complejidades del presente y los desafíos a futuro.

No hay que esperar a recibir el portazo autocrático del 10 de enero para que se nos permita a los venezolanos debatir sobre nuevos escenarios y los cambios y ajustes por hacer en las nuevas luchas para defender a la democracia (¿en construcción o en desmantelamiento por parte de varios actores?).

Hablar de esa encrucijada no es pasar página. Pero, ¿y si hubiera que pasarla?

Al respecto copio a Sabater: «la transición a la democracia fue posible porque los franquistas renunciaron a defenderse con el poder que tenían y los antifranquistas no cedieron a las ansias de venganza por lo mucho padecido».

¿Se puede reflexionar sobre la pertinencia de estas palabras en este mal momento para la democracia y la economía de Venezuela? ¿O los que nos sale es chocar ciegamente contra la pared autocrática mientras repetimos el mantra que convierte una extraordinaria victoria electoral en el rito de una vanguardia que quiere vivir de un triunfo que caduca?

Escribo este Glosario para pensar junto con otros, no para pretender ser la expresión pura y superior de la promoción de una causa que requiere, entre otros ajustes, que el testigo pase a otras manos.

Opinión

Según su raíz latina tener una opinión implica el acto previo de pensar. Expresar una opinión es comunicar ideas y conceptos que se piensan.

Atributos distintivos del ser humano que conforman un derecho y un deber cívico. Por lo tanto pensar y opinar no pueden ser tratados como delitos.

La opinión y el pensamiento buscan fundamentarse en la verdad y la pasión por conocer.

El ejercicio de la política, aún en democracia, apela con frecuencia a la mentira como medio de engaño y persuasión. En los sistemas autoritarios como medio de imposición y represión.

Oposición

Acción de oponerse. Puede ser conflictivista o propositiva; favorecer la pluralidad o articularse en torno a un pensamiento único; recuperar la representatividad de la sociedad o aislarse de ella para darle prioridad a los intereses de parcialidades partidistas o, peor aún, de otra índole.

Por definición es opositor todo el que es capaz de elaborar en su conciencia un desacuerdo con un modo de gobernar que aumenta las calamidades del país y disminuye la calidad de vida de sus ciudadanos.

No puede haber personas, dirigentes y organizaciones en una oposición que es diversa que se confieran a sí mismos una supremacía moral y una encarnación excluyente de otras visiones respecto a cómo actuar en estas condiciones de pérdida creciente de democracia.

María Corina llama a la resistencia y al resguardo. Y en eso tiene razón, porque el primer deber de un opositor es no caer preso y menos por actitudes de provocación o acciones fuera del marco constitucional.

Pero no tiene razón quien sea que sostenga que la única forma de resistencia válida es seguir siempre y al pie de la letra lo que los máximos líderes del momento digan.

El intento de seguir destruyendo reputaciones en la oposición es un suicidio.

En las voces disidentes y en propuestas diferentes a las de la oposición oficial puede haber pistas para no recaer en errores del pasado y terminar en frustraciones inmediatas.

La oposición que no admite disidencias no es una vía hacia la democracia.

https://talcualdigital.com/14-glosario-del-interregno-letra-o-por-simon-garcia/

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