lunes, 31 de enero de 2022

Superlano: “Es irresponsable decirle a la gente que hay que esperar hasta 2024”, por @endsequera


Enderson Sequera 30 de enero de 2022

@endsequera

Luego de las elecciones regionales en Venezuela, una lección quedó clara: el país quiere ver caras nuevas en la dirigencia. Líderes emergentes que traigan ideas frescas para renovar los partidos y, con ello, la lucha contra la dictadura.

En este contexto, un partido picó adelante y anunció un proceso de tres R: revisión, reorganización y relegitimación. En el marco del Encuentro Federal de Activistas, Voluntad Popular dijo que iban hacia la “reorganización y relegitimación de las autoridades del partido a fin de fortalecer la conducción política del país”.

Para conversar sobre el proceso que adelanta la tolda naranja, hablamos con Freddy Superlano, quién estará al frente de la Comisión de Revisión, Reorganización y Relegitimación de la organización.

La entrevista fue editada por motivos de extensión.

¿Por qué crees que el chavismo, a diferencia de 2016 donde jugó al desgaste, esta vez mató el revocatorio antes de nacer?

Embajada localizó a 22.862 migrantes venezolanos detenidos en prisiones de EE. UU. en 2021, por @ElPitazoTV


El Pitazo 30 de enero de 2022

@ElPitazoTV

De acuerdo con lo informado por el director de Asuntos Consulares de la Embajada de Venezuela en EE. UU., Brian Fincheltub, al menos 3.210 denuncias relacionadas con situaciones extraordinarias de migrantes venezolanos fueron gestionadas a lo largo del año mediante el servicio de atención

La Embajada de Venezuela en Estados Unidos, a cargo de la comisión designada por el gobierno interino de Juan Guaidó, ofreció recientemente un balance de 2021 acerca de la atención a detenidos y migrantes venezolanos desaparecidos en suelo estadounidense, un servicio mediante el que fueron localizados 22.862 migrantes que estaban desaparecidos y que fueron ubicados en custodia de la Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza de Estados Unidos​ (CBP).

Niño venezolano que descubrió asteroide: Quiero formar parte de los que han dejado una huella en el mundo, por @falconinformativa_


Falcón Informativa 30 de enero de 2022

@falconinformativa_

Miguel Rojas, el niño venezolano que descubrió un asteroide con ayuda de la NASA, conversó sobre su experiencia al realizar este hallazgo y los pasos que debe seguir para continuar explorando nuevos cuerpos celestes en el Sistema Solar.

En primer lugar habló de cómo realiza su reporte, haciendo énfasis en que que tiene que analizar con detalle cada imagen para no saltarse ningún asteroide existente. «El tiempo de análisis puede variar dependiendo de la imagen», agregó.

Reveló que el descubrimiento preliminar lo realizó en abril del año pasado. Sin embargo, en diciembre pasó a ser provisional.

Estos son los 10 países de América que no exigen visa a venezolanos, por @ElPitazoTV


El Pitazo 30 de enero de 2022

@ElPitazoTV

Conoce cuáles son los países de América que aún no exigen visa a los venezolanos para ingresar a sus territorios

Cada vez son más los países que endurecen los requisitos migratorios para los venezolanos. En total, son 98 las naciones que exigen visa para ingresar a sus territorios, pero aún hay unos 128 a los que se puede llegar presentando únicamente el pasaporte, 10 son de América.

Ante la ola creciente de venezolanos que buscan mejorar su calidad de vida y que huyen de la crisis social y económica del país, estas medidas surgen como una forma de frenar el desplazamiento ilegal.

CIDH condena ejecuciones extrajudiciales de hombres jóvenes en situación de pobreza, por @ElNacionalWeb


El Nacional 30 de enero de 2022

@ElNacionalWeb

El organismo internacional hizo un llamado a observar los estándares internacionales sobre el uso de la fuerza, así como a investigar, juzgar y sancionar la práctica sistemática de esta grave violación de derechos humanos

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) se pronunció para condenar las ejecuciones extrajudiciales de hombres jóvenes en situación de pobreza en Venezuela.

A través de un comunicado publicado en su página oficial, la CIDH hizo un llamado a observar los estándares internacionales sobre el uso de la fuerza, así como a investigar, juzgar y sancionar la práctica sistemática de esta grave violación de derechos humanos.

Guaidó: Llamo a que el 12 de febrero nos organicemos en las calles para exigir elecciones libres, por @la_patilla


La Patilla 30 de enero de 2022

@la_patilla

“Hoy la dictadura tiene fecha de vencimiento, y Venezuela de renacimiento. Nuestra agenda es la recuperación de la democracia. La ruta del 2022 es elecciones presidenciales con condiciones lo antes posible”, este fue parte del mensaje que el Presidente encargado de Venezuela, Juan Guaidó, dio de manera reiterativa a los venezolanos a propósito de la conmemoración del sexuagésimo cuarto aniversario de la gesta del 23 de enero de 1958 cuando fue derrocada la dictadura de Marcos Pérez Jiménez.

En la sesión solemne del legítimo Parlamento nacional celebrada este domingo, dijo que el 2022 empezó con la “madurez y reconocimiento” de que todos son necesarios en la lucha y que la mejor demostración fue el “histórico” 9 de enero en Barinas donde además la organización y la movilización fueron claves para derrotar al régimen.

DESPRENDIMIENTO Y VIDA CRISTIANA, por @hablarcondios


Francisco Fernández-Carvajal 30 de enero de 2022

@hablarcondios

— La presencia de Jesús en nuestra vida puede significar, alguna vez, perder algo temporal. Jesús vale más.

— Todas las cosas deben ser medios que nos acerquen a Cristo.

— Desprendimiento. Algunos detalles.

I. Nos dice San Marcos en el Evangelio de la Misa1 que llegó Jesús a la región de los gerasenos, una tierra de gentiles, al otro lado del lago de Genesaret. Allí, nada más dejar la barca, le salió al encuentro un endemoniado que, postrado ante Él, gritaba: ¿Qué tienes que ver conmigo, Jesús, hijo de Dios Altísimo? Te pido por Dios que no me atormentes. Porque Jesús le estaba diciendo: Espíritu inmundo, sal de este hombre. Jesús le preguntó por su nombre, y él respondió: Me llamo Legión, porque somos muchos. Y le rogaba con insistencia que no los expulsara de aquella región. Cerca del lugar donde ellos se encontraban pacía una gran piara de cerdos.

domingo, 30 de enero de 2022

Desde abajo por @garciasim

Por Simón García

Para abrir, aprovechando el estímulo Barinas, una fase política más favorable a las demandas de la población y a las exigencias del país es inevitable un debate sobre el desempeño de los partidos y las causas de las debilidades y desventajas que siguen frenando a la oposición. Una reflexión clave para que la vía electoral no sea una postura pasajera, la espera por un retroceso a la línea insurreccional, cuando las circunstancias den un respiro.

En la pregunta, cómo avanzar en lo inmediato para reconstruir una oposición eficaz hay que hacer distinciones. Inmediato y rápido no es lo mismo. La urgencia temporal de una acción no implica su velocidad. La recomposición opositora, a partir de sus condiciones actuales, luce una tarea de política lenta y muy complicada desde las cúpulas.

El escenario próximo apunta a una competencia, parcelada y accidentada, para seleccionar un candidato presidencial, que puede no ser unitario. Abordado ese tema, desatendiendo escollos pendientes, puede resultar otra manera de distraer esfuerzos de lo que debe ser principal en lo inmediato: restablecer los vínculos sociales de la política y concentrarse en unos pocos sectores para generar enclaves reales de fortalezas.

Los actuales dirigentes opositores deben comprometerse a elaborar un programa mínimo común para tomar iniciativas a partir de ciudades y Estados, particularmente en aquellas donde hay concejales, legisladores, Alcaldes y Gobernadores que tienen que mostrar una gobernabilidad que una reconstrucción de la economía con bienestar y pluralidad de actores con derechos para la gente. Renovar la democracia no puede ser sólo un discurso.

Sin consenso, los polos políticos que originan y bloquean el conflicto, no arribaran a escenarios democráticos, constitucionales, pacíficos y estables. El actual bloque de poder ya no puede alargar las crisis que destruyen al país. Su concurso, que es indispensable para abrir nuevos caminos, requiere despolarizar la vida política y estimular en su seno a quienes se inclinan por flexibilizar controles. Hay que abrir una perspectiva de cambios puntuales en áreas concretas en cada estado y localidad.

La contienda frontal por el poder, agotada como revancha o reducida a pelear entre opositores para defender su ganancia, ha creado una burbuja que aparta a la gente de la política y la vacía de sus contenidos humanos y sociales. La oposición testimonial y simbólica expresada en el interinato, fracasó. Hay que formular otra estrategia centrada en crear condiciones, desde la base social, para una transición consensual.

La defensa de la democracia consiste en promover sus valores, practicar las relaciones que la materializan, difundir su cultura y construir espacios plurales de dialogo y entendimiento donde quiera que sea posible. Pero, el fenómeno que se percibe es el inverso: el autoritarismo infiltrándose en sectores democráticos y validando conductas agresivas y liquidadoras de quienes tienen diferencias con ideas, opiniones y proyectos políticos de otros. La dinámica local puede ser más convivencial.

La democracia es, en ocasiones, un derecho de los de abajo. Ese derecho tiene un territorio abierto en la micropolítica: en los entornos de la proximidad personal, en los ámbitos locales, en las luchas orientadas a la sobrevivencia, al impulso de logros en comunidades o actividades sectoriales, en la solidaridad con los más afectados por una crisis que nos empuja hacia atrás. Su horizonte de fortalecimiento más inmediato y prometedor sugiere comenzar el cambio desde abajo.

 

Simón García es analista político. Cofundador del MAS.

30-01-22

https://talcualdigital.com/desde-abajo-por-simon-garcia/

Luis Caraballo: “Las élites también pensaron que no somos suizos” por @prodavinci

Por Hugo Prieto

Las cuentas estaban claras hasta que le pregunto a Luis Caraballo* qué nos pasó en el adormecido lapso que media entre 1983 y 1998. 15 años para pensar y actuar -sin prisa, pero sin pausa- a favor de los cambios y las transformaciones que exigía el proceso democrático venezolano. No lo hicimos, nos quedamos sentados, plácidamente, como el tipo que toma un baño de sol en la carátula del álbum de Supertramp: ¿Crisis? ¿What Crisis?

Obviamente, ni la historia ni el resto del mundo nos iban a esperar. Y menos cuando las élites del país lo apostaron todo al caballo equivocado, haciendo caso omiso a los indicios históricos, a las campanadas que retumbaban en esta parte del mundo. ¿O acaso la elección de Fujimori, en el Perú, fue mera casualidad? No somos suizos, dijo el sindicalista, pero así pensaba la clase política. Sucumbimos al abismo. El propio Estado quebró la fuente de la riqueza nacional y de la ruina no vamos a salir sino mediante el esfuerzo y el trabajo. Nos queda una pulsión, la lucha por la libertad y la igualdad, que nos viene de la independencia y podrían servir para reconstruir la democracia y crear un nuevo modelo económico, siempre y cuando salgamos de nuestra zona de confort. 

¿Qué relación tenemos los venezolanos con la democracia? Pareciera que no ha sido un valor persistente entre nosotros. ¿Podríamos hablar de una relación conflictiva?

Esa relación está fundada sobre la base de las dos variables fundamentales, que han movido la conciencia política de los venezolanos: la lucha por la libertad y la lucha por la igualdad. El pueblo venezolano, tal cual se conforma, es un pueblo mestizo. Y el mestizaje le da una condición de pluralidad. El desarrollo de nuestra sociedad va a transitar, desde la colonia hasta nuestros días, en una tensión permanente porque cuando se interponen obstáculos a la libertad o a la igualdad, los venezolanos se movilizan y luchan por ellas. Esta aseveración está fundada en hechos históricos que han sido, precisamente, los que han formado la conciencia nacional. 

¿Cuáles serían esos hechos históricos?

El proceso político que se inicia con la emancipación, que a su vez va a generar el desarrollo de la conciencia política y de la admisión de que la libertad y la igualdad son consustanciales al ser venezolano. La guerra de Independencia y el conjunto de acontecimientos sociopolíticos que ocurren durante todo el siglo XIX están, de alguna manera, conectados con la dinámica de estas dos variables. Claro, decir hoy que la relación con la democracia es conflictiva nos lleva a distinguir dos aspectos esenciales. Por un lado, la función, el papel que han jugado las élites. Y por el otro, la función y el papel que ha jugado la ciudadanía. Es decir, de lo que llamamos modernamente la sociedad democrática venezolana. 

No creo que los venezolanos hayamos construido una república cuyos pilares sean la libertad y la igualdad. Me atrevería a decir que más bien ha sido una república autoritaria desde el mismo comienzo de la independencia y que el germen del autoritarismo también está presente a lo largo de nuestra historia.

No podría desarrollar esta tesis en una entrevista. Déjame decir, entonces, lo siguiente. Tanto nuestra historia como nuestra democracia son procesos históricos muy recientes. El siglo XIX fue una permanente negación por la construcción de una sociedad estable. ¿Por qué? Por una sencilla razón: la Guerra de Independencia destruyó la poca armazón institucional de la colonia, que se estaba fraguando, conformando, y, entre 1810 y 1821, esas endebles instituciones, sencillamente, desaparecieron. La ruina, la destrucción, el colapso, fue total. No hubo ni los recursos ni la estabilidad para construir un Estado y una nación. Recuerda que la primera gran carretera que se construyó en este país (la carretera trasandina) se hizo en el siglo XX. Es decir, en el siglo XIX no hubo posibilidad de integrarnos territorialmente, que es el primer paso para la existencia de un Estado nación. La violencia fue endémica y lo fue por la ausencia de instituciones. ¿Que hubo intentos? Eso es otra cosa. Sí, los hubo y (esos intentos) se hicieron a través no de una sino de varias constituciones y de sus articulados. Cada una de ellas dibuja un Estado, una nación. Esa es la singularidad del proceso político venezolano respecto a toda Latinoamérica. 

¿Será que los venezolanos ignoramos o despreciamos las dificultades que tuvimos para construir instituciones republicanas? ¿Por qué no nos reconocemos en esa debilidad?

En parte porque nuestra historiografía se ha centrado en el cultivo al héroe. Eso ha sido suficientemente estudiado. Pero no hemos entrado a considerar, repito, los imposibles que surgieron en el siglo XIX para construir una nación. La única variable independiente de ese proceso es el esfuerzo descomunal de nuestros intelectuales que, en su soledad, en su angustia, lograron mantener viva la idea de vivir en un país moderno, estable, con instituciones y no violento. Ellos siguen siendo una referencia fundamental en el desarrollo de la idea de nación y de una democracia. Después de ese baño de sangre tan terrible, que fue la Guerra de la Federación, se produjo el célebre decreto de garantías del general Juan Crisóstomo Falcón. Allí está establecido, digamos, la semilla formativa del discurso democrático venezolano. Eso costó mucha sangre. Pero de ahí en adelante también fue imposible la aplicabilidad y la construcción de condiciones para crear, insisto, una sociedad organizada y estable. El siglo XIX fue el siglo de las guerras civiles y ese proceso concluye con el ascenso al poder de Cipriano Castro y Juan Vicente Gómez. Fueron 90 años, sin interrupción, en los que la violencia constituyó el factor fundamental para impedir que Venezuela progresara. Ese es el balance. Ahí las cuentas están bien claras. 

Diría que esa larga tradición de violencia está presente en los venezolanos. ¿Somos un pueblo violento?

No lo somos. Es mi tesis. Actualmente, no hay registros que indiquen que los venezolanos somos un pueblo violento. Lo fuimos durante el siglo XIX, durante el cual la población no pudo crecer. La tasa de mortalidad por vía de la violencia era muy superior a la tasa de mortalidad por razones naturales. ¿Por qué? Porque se creó una cultura de la violencia para el ejercicio del poder. ¿Qué ocurrió en el siglo XX? Entre 1900 y 1935, a la muerte de Gómez, la violencia política en Venezuela fue extirpada por dos razones: se crearon instituciones, se integró el territorio nacional y, a su vez, eso produjo un estado anímico de paz. Es decir, cesó la posibilidad de que un caudillo particular, fuera quien fuera, alzara su peonada y «vamos a pelear contra otro caudillo». Por eso hubo consentimiento al largo periodo de gobierno de Juan Vicente Gómez. Ese es el ambiente que posibilita que en 1928 surja una generación de venezolanos que -apoyados en el proceso de urbanización y en el claustro universitario- hicieron posible que surgiera el proyecto democrático venezolano. 

A la muerte de Gómez, el país era una ebullición política de ideas acerca de las instituciones y de la forma de gobierno que debíamos tener. ¿Pero qué vimos en el siglo XX? Un país zigzagueante, con golpes de Estado y alzamientos militares. La democracia en Venezuela ha sido una institución tambaleante. 

40 años de alternabilidad republicana, de elección de los poderes públicos mediante elecciones es, sin duda alguna, el período más largo de estabilidad y prosperidad en Venezuela. Es decir, la práctica histórica reciente nos ha indicado la posibilidad del desarrollo de la democracia en el país. Lo que pasa es que últimamente hubo un accidente histórico que interrumpe, mas no acaba, la tendencia histórica del pueblo venezolano en su lucha por la libertad y la igualdad. El accidente histórico es el gobierno instaurado a partir de 1998 a la fecha. Es una interrupción, mas no la demostración de que en Venezuela la democracia es inviable. ¿Por qué? Porque se estableció lo que algunos han llamado el gen democrático, que no es sino su conformación a partir de esas dos células: libertad e igualdad.  

Caminante…, por Marisa Iturriza


Marisa Iturriza 29 de enero de 2022

En manifestaciones populares en Aragua, con esos versos poéticamente expresaban nostalgia y rechazo a la emigración obligada por la expropiación de las viviendas que niños y adultos tradicionalmente habitaron en Bahía de Turiamo, hermoso lugar playero que aunque no luce particularmente estratégico como para una base militar, sí se consideró ideal para una mansión presidencial, decretada para solaz exclusivo, durante la dictadura del mandatario que huyó volando del país una madrugada de hace 64 años, cumplidos el pasado domingo 23 de enero de 2022.

También en enero, el 27 es el día en el cual se conmemora El Holocausto en memoria de quienes, incluso niños -al no poder emigrar por la razón que sea– fueron expropiados y condenados a campos de concentración y muerte por pertenecer a parte no-aceptable de la humanidad según los criterios del “nazionalsocialismo” entonces imperante, de lo cual algo quedó fijado en la cotidianidad elocuente del diario que escribió la jovencita Anna Frank durante la dictadura bajo la que murió, y que no debe olvidarse, porque muchos de sus rasgos persisten en ideologías de una u otra tendencia.

RR y Constitución de Plastilina, por ‎@Ismael_Perez


Ismael Pérez Vigil 29 de enero de 2022

‎@Ismael_Perez

En 2016, ante la decisión del CNE de la época que el 20% de las firmas para el referendo revocatorio debían ser recogidas en cada Estado, aunque la circunscripción del funcionario que se buscaba revocar, el Presidente de la República, era una circunscripción nacional, publiqué un artículo que denominé: La Constitución de Plastilina (https://bit.ly/3FW6JmG), refiriéndome a que todo se podía esperar de los secuaces del régimen. 

Al poco tiempo, tamaña barbaridad jurídica fue ratificada por otra barbaridad mayor, una sentencia del inefable TSJ, también de la época −tan inefable como el de ahora−, publicada el 17 de octubre de 2016 (contenida en el expediente AA70-E-2016-000074, para los que tengan la curiosidad y el mal gusto de buscarla). En dicha sentencia meridianamente expresado aparece lo que hoy recoge el CNE de turno, al definir las condiciones para la recolección de firmas, para activar un referendo revocatorio (RR); en efecto la sentencia de octubre de 2016 dice:

Venezuela recibió 328 recomendaciones durante Examen Periódico de la ONU, por @VersionFinal


Versión Final 29 de enero de 2022

@VersionFinal

Las recomendaciones van desde la ratificación de protocolos contra la tortura y desapariciones forzadas, lucha contra la trata de migrantes, reformar el sistema de justicia y garantizar su independencia; además del cese de la persecución política, a periodistas y defensores

El Grupo de trabajo del Examen Periódico Universal (EPU) adoptó este viernes un informe con 328 recomendaciones a Venezuela hechas por 116 países durante el diálogo interactivo del pasado 25.

Las recomendaciones van desde la ratificación de protocolos contra la tortura y desapariciones forzadas, lucha contra la trata de migrantes, reformar el sistema de justicia y garantizar su independencia; además del cese de la persecución política, a periodistas y defensores.

.@jguaido ratificó su posición de lograr un Acuerdo Integral para solucionar la crisis de Venezuela, por @Presidencia_VE


Centro de Comunicación Nacional 29 de enero de 2022

@Presidencia_VE

El Presidente (E) de Venezuela, Juan Guaidó, ratificó su posición al país y a los aliados internacionales de volver lo antes posible al proceso de negociación en México.

El mandatario nacional agregó que es la vía más precisa para lograr un Acuerdo Integral que permita una solución certera a la crisis en Venezuela.

“El levantamiento progresivo de sanciones está y sigue sujeto a cumplir los puntos del Acuerdo. Estamos listos para lograrlo”, dijo a través de su cuenta Twitter.

“No pongas el corazón en nada caduco”, por @sJosemaria


San Josemaría 29 de enero de 2022

@sJosemaria

No pongas el corazón en nada caduco: imita a Cristo, que se hizo pobre por nosotros, y no tenía dónde reclinar su cabeza. –Pídele que te conceda, en medio del mundo, un efectivo desasimiento, sin atenuantes. (Forja, 523)

Somos nosotros hombres de la calle, cristianos corrientes, metidos en el torrente circulatorio de la sociedad, y el Señor nos quiere santos, apostólicos, precisamente en medio de nuestro trabajo profesional, es decir, santificándonos en esa tarea, santificando esa tarea y ayudando a que los demás se santifiquen con esa tarea. Convenceos de que en ese ambiente os espera Dios, con solicitud de Padre, de Amigo; y pensad que con vuestro quehacer profesional realizado con responsabilidad, además de sosteneros económicamente, prestáis un servicio directísimo al desarrollo de la sociedad, aliviáis también las cargas de los demás y mantenéis tantas obras asistenciales -a nivel local y universal- en pro de los individuos y de los pueblos menos favorecidos.

El hijo del artesano, por @OpusDeiVE


Opus Dei 29 de enero de 2022

@OpusDeiVE

Evangelio del 4.º domingo del Tiempo ordinario (Ciclo C). “Hoy se ha cumplido esta Escritura que acabáis de oír”: Todos en la sinagoga de Nazaret quedan asombrados ante el escueto comentario que hace Jesús al texto de Isaías. Que cada uno de nosotros nos quedemos asombrados por la maravillosa realidad de tener a Dios en el Sagrario.

Evangelio (Lc 4,21-30)

Y comenzó a decirles:

—Hoy se ha cumplido esta Escritura que acabáis de oír.

Todos daban testimonio en favor de él y se maravillaban de las palabras de gracia que procedían de su boca y decían:

—¿No es éste el hijo de José?

Entonces les dijo:

—Sin duda me aplicaréis aquel proverbio: «Médico, cúrate a ti mismo». Cuanto hemos oído que has hecho en Cafarnaún, hazlo también aquí en tu tierra.

Y añadió:

—En verdad os digo que ningún profeta es bien recibido en su tierra. Os digo de verdad que muchas viudas había en Israel en tiempos de Elías, cuando durante tres años y seis meses se cerró el cielo y hubo gran hambre por toda la tierra; y a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda en Sarepta de Sidón. Muchos leprosos había también en Israel en tiempo del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue curado, más que Naamán el Sirio.

Al oír estas cosas, todos en la sinagoga se llenaron de ira y se levantaron, le echaron fuera de la ciudad y lo llevaron hasta la cima del monte sobre el que estaba edificada su ciudad para despeñarle. Pero él, pasando por medio de ellos, se marchó.


Comentario

LA VIRTUD DE LA CARIDAD, por @hablarcondios


Francisco Fernández-Carvajal 29 de enero de 2022

@hablarcondios

— La esencia de la caridad.

— Cualidades de esta virtud.

— La caridad perdura eternamente. Aquí en la tierra es ya primicia y comienzo del Cielo.

I. La Segunda lectura de la Misa nos recuerda el llamado himno de la caridad, una de las páginas más bellas de las Cartas de San Pablo1. El Espíritu Santo, por medio del Apóstol, nos habla hoy de unas relaciones entre los hombres completamente desconocidas para el mundo pagano, pues tienen un fundamento del todo nuevo: el amor a Cristo. Todo lo que hicisteis por uno de mis hermanos pequeños, por mí lo hicisteis2. Con la ayuda de la gracia, el cristiano descubre en su prójimo a Dios: sabe que todos somos hijos del mismo Padre y hermanos de Jesucristo. La virtud sobrenatural de la caridad nos acerca profundamente al prójimo; no es un mero humanitarismo. «Nuestro amor no se confunde con una postura sentimental, tampoco con la simple camaradería, ni con el poco claro afán de ayudar a los otros para demostrarnos a nosotros mismos que somos superiores. Es convivir con el prójimo, venerar (...) la imagen de Dios que hay en cada hombre, procurando que también él la contemple, para que sepa dirigirse a Cristo»3.

sábado, 29 de enero de 2022

Nunca es tarde para aprender y emprender (II) por @oscarbastidas25

Por Oscar Bastidas Delgado

A los emprendedores corresponde, bajo forma de comité promotor, desarrollar un proceso no lineal de acciones sucesivas que puede resumirse como el Decálogo del Emprendimiento: 1.- precisión del sueño o problema; 2.- formulación de una visión preliminar del cómo; 3. – diseño de la cadena de valor a partir de los potenciales productos o servicios, el proceso productivo y la tecnología; 4.- establecimiento de lineamientos estratégicos (Valores / Misión / Visión / Objetivos Estratégicos); 5.- formulación del plan organizacional o de gestión con sus estrategias, actividades, fuentes financieras y presupuestos

Continúan: 6.- diseño de la organización (organigrama / manuales / procedimientos, etc.); 7.- fijación de perfiles del personal y suma de potenciales socios o asociados; 8.- selección de forma jurídica redacción del estatuto, realización de la asamblea constitutiva e incorporación de colaboradores por delegación de la asamblea; 9.- en el marco de las leyes, particularmente las referidas a propiedad intelectual e industrial, considerar: a.- denominación social o nombre de la persona jurídica con el que se registra la organización, que pudiese ser también como marca; b.- la denominación comercial que tiene por objeto distinguir una empresa, negocio, explotación o establecimiento mercantil, industrial, agrícola o minero, y los artículos que produce, comercia o la propia empresa; c.- la marca comercial entendida como todo signo, figura, dibujo, palabra o combinación de palabras, leyenda y cualquiera otra señal que revista novedad, usados por una persona natural o jurídica; y d.- el lema comercial es también marca y consiste en una palabra, frase o leyenda utilizada como complemento de una marca o denominación comercial.

Finalmente: 9.- puesta en marcha y constitución de redes con proveedores, clientes y comunidades y otras organizaciones; 10.- abrir las cuentas bancarias, los libros contables y otros que establezcan las leyes; 11.- inscribir la organización ante los organismos públicos estatales, municipales, institutos autónomos, cámaras, y otras organizaciones que establezcan las leyes.

A manera de ilustración, aplíquense reflexiones a un profesional universitario o un profesor jubilado. ¿Qué saben hacer? La universidad aporta a sus miembros un universo cognoscitivo, también conocimientos específicos para el ejercicio profesional mediante tres funciones cardinales: investigación, docencia, extensión y articulación entendida como el establecimiento de redes con stakeholders, comunidades y organizaciones privadas, públicas y de Economía Social con las que se impulsen actividades de intermediación y de corresponsabilidad social mediante alianzas, propiedad compartida, entre la universidad misma y otras organizaciones.

Si ha dedicado buena parte de su vida a determinadas funciones, es de suponer desarrolló las actividades que les gustan y es en ellas donde se deben explorar las primeras opciones de emprendimiento.

Asumiendo que el profesional o el profesor se asumiese a sí mismo como su organización: autoempleo o autónomo como se denominan en España, o decidiese junto con otras personas del mismo tenor, constituir una Cooperativa de Trabajo Asociado (CTA) que les permitiesen auto emplearse y prestar servicios colectivamente sobre los valores, principios y prácticas cooperativistas, pudiese entonces reproducir sus conocidas actividades con la flexibilidad del caso y sumar algunos ingresos a sus mermados salarios y pensiones.

A manera de ilustración, quien emprenda en la idea del punto anterior pudiese: 1.- ofrecer sus conocidos servicios de investigación a otras universidades u organizaciones; 2.- recuperar sus escritos y textos, actualizarlos, restarles el peso de “lo académico” y llevarlos a condiciones de fácil lectura para hacerlos asequibles a interesados mediante el diseño e impresión en papel o digital del documento para su venta directa o en sistemas como Amazon para ampliar su colocación y venta; 3.- actualizar y elaborar una lista de conferencias, cursos, talleres y otras actividades formativas; 4.- formular diplomados, procesos formativos a distancia con colegas que complementen los conocimientos a impartir; 5.- ofrecer consultorías a organizaciones y empresas en las áreas de su competencia; 6.- otras actividades producto de la sinergia de las anteriores.

Claro, estas definiciones pasan por precisar con claridad el perfil con el que el emprendedor o la organización constituida pretenda presentarse pero con nombre propio y ofrecerlas mediante las conocidas TIC: denominaciones, marcas, correos – e, LinkedIn, Facebook y otros medios. También por elaborar una v base de datos con las personas potencialmente interesadas en las ofertas, particularmente los discípulos. El suscrito puede afirmar que sus mejores “clientes” siguen siendo quienes fueron sus alumnos.

 

FUENTE.

Bastidas-Delgado, Oscar (2017). Emprendimiento, Constitución y Gestión de Cooperativas. Publicado en Amazon. https://www.amazon.es/EMPRENDIMIENTO-CONSTITUCIÓN-Y-GESTIÓN-COOPERATIVAS-ebook/dp/B071CVPWDR


https://www.linkedin.com/in/oscarbastidasdelgado


oscarbastidasdelgado@gmail.com


Oscar Bastidas es cooperativista, consultor y facilitador en Emprendimiento Asociativo y Microempresas.

28-01-22

https://talcualdigital.com/nunca-es-tarde-para-aprender-y-emprender-ii-por-oscar-bastidas-delgado/

Memoria y cuento por @RobertoPatino

Por Roberto Patiño

El 15 de enero Nicolás Maduro acudió a la Asamblea Nacional oficialista para cumplir con la obligación de presentar la Memoria y Cuenta de su gestión durante 2021.

El evento, presentado por la red de medios públicos como la comparecencia de un monarca a las “cortes” de su reino, estuvo muy lejos de los estándares de un presidente democrático obligado a presentar un balance del gasto público, entre otras razones, porque en Venezuela, desde hace mucho tiempo y por iniciativa del régimen, no existe una Ley de Presupuestos que obligue al poder Ejecutivo a manejar de manera transparente las cuentas del Estado, y porque la división de poderes en el país es apenas un recuerdo tras dos décadas de desprecio revolucionario por los valores democráticos.

Dentro del compendio de mentiras enarboladas el sábado, resultó especialmente chocante escucharle decir que 2021 fue el año del inicio de la recuperación económica, a razón de una supuesta mejora en los datos en el último trimestre, y la previsión de un crecimiento en el producto interno bruto venezolano, un dato sacado debajo de la manga de los propagandistas de Miraflores, que contradice los más optimistas análisis de firmas especializadas.

La pobreza se ha instalado en Venezuela con una inflación en dólares que golpea a los venezolanos, como en ninguna otra parte del mundo. Los bodegones y la vida nocturna de algunas calles del este de la ciudad de Caracas, no es un síntoma de la mejora de la economía, sino un indicador de las desigualdades económicas que se han instalado en el país, al amparo de un supuesto socialismo que ha sido eficiente sólo en redistribuir la pobreza y dar oportunidades a quienes están cerca del poder y aceptan jugar bajo sus reglas.

Señalar que en Venezuela la pobreza alcanza a 17,7% de la población y que la pobreza extrema está presente en 4,1% de los hogares venezolanos es una bofetada para los millones de venezolanos que sobreviven en el país o que se han visto obligados a arriesgar la vida saliendo de nuestras fronteras. Gracias a la rigurosidad de las universidades autónomas, podemos tener un imagen más completa y compleja de lo que vemos todos los días en las calles y sabemos que, a diferencia de lo que dice el régimen, 94,5% de los venezolanos están en situación de pobreza y que la pobreza extrema, según la encuesta Encovi, lastra el futuro del 76,6% de nuestros ciudadanos.

Quienes vivimos en Venezuela sabemos que lo expuesto el 15 de enero es una imagen distorsionada y grotesca de lo que ocurre en el país, un esfuerzo de propaganda que nada tiene que ver con la vida de millones de venezolanos que salen todos los días a luchar por su sobrevivencia. Si en el país subsiste una verdadera organización popular que lucha y se empodera de su destino es a pesar de la situación económica a la que nos ha llevado el régimen y por fuera de las aspiraciones de control de la vida social que tiene Miraflores.

Este abierto conflicto con el más elemental sentido común y rechazo a reconocer la realidad del país, forma parte de una política oficialista que está obsesionada con la preservación del poder. Lo que tuvo que ser un acto de humilde reconocimiento de la gravedad de la situación económica y social que atraviesa Venezuela, se convirtió, el pasado sábado, en la auto proclamación de un caudillo que se percibe a sí mismo como el único capaz de dirigir los destinos de los venezolanos hasta 2030.

Estas manipulaciones del 15 de enero reafirman nuestro deber y compromiso por recuperar la democracia. Sólo en un sistema que de plenas garantías a sus ciudadanos, en el que exista la separación de poderes, en el que se deje trabajar a la prensa, a las organizaciones de la sociedad civil y al poder popular organizado, se podrá garantizar una verdadera contraloría de lo público. Sólo así el acto protocolar de presentar la Memoria y Cuenta del Ejecutivo recuperará el valor contralor que tiene en la Constitución y volverá a ser el espacio y el momento para saber el verdadero tamaño de los retos que tenemos por delante.

El venezolano no quiere más cuentos ni eventos proselitistas en los que se rinda culto a la personalidad del hombre fuerte. Quiere un gobierno democrático, que no le mienta a sus ciudadanos.

Trabajar por este objetivo es nuestro compromiso.

Cofundador de Alimenta La Solidaridad y de Caracas Mi Convive.

www.rpatino.com

28-01-22

https://www.elnacional.com/opinion/memoria-y-cuento/

La migración venezolana en busca de “una visa para un sueño”, por @Latinoamerica21


Laura Cristina Dib A. 28 de enero de 2022

@Latinoamerica21

Cada vez más migrantes venezolanos se encuentran en la necesidad de conseguir, como entona la canción de Juan Luis Guerra, “una visa para un sueño, una visa para no volver…con mil papeles de solvencia, que no les dan pa’ ser sinceros”. Con el flujo ininterrumpido de personas que huyen de Venezuela, más países de las Américas han impuesto medidas que dificultan el tránsito y llegada de migrantes y refugiadas a sus territorios.

Los países se debaten entre los imperativos morales que motivan sus obligaciones internacionales frente a los migrantes y refugiadas y la necesidad de controlar sus fronteras, y la discrecionalidad con la que cuentan para definir sus políticas migratorias. Se trata de un falso dilema, pues hay suficientes evidencias que demuestran que la imposición de nuevos requisitos más difíciles de cumplir no desincentiva la migración. Estos no evitan que las personas que huyen por sus vidas y la de sus familias crucen fronteras internacionales.

A mayor vulnerabilidad, más requisitos

¿Y la gasolina pa’ cuando?, por @LesterToledo


Lester Toledo 28 de enero de 2022

@LesterToledo

Surtir gasolina en el estado Zulia se ha convertido en un verdadero suplicio. El ciudadano normal, ese que realmente trabaja, ese que no tiene palancas, ni enchufes con el régimen, léase, la mayoría, se enfrenta a un dilema cada día de su vida. Someterse a largas, indignas y desesperanzadoras colas en las estaciones de gasolina, o comprarla en el mercado negro, a precio de mercado negro.

En esa dura y agobiante tarea, la verdad es que el pueblo no tiene quien lo defienda, porque, si bien cualquiera pensaría en acudir a los cuerpos de seguridad para exigir justicia y cumplimiento de la norma, pero, y esto es un gran pero, en el Zulia las FANB no procuran la protección, ni defensa de los ciudadanos, si no a las mafias.

EEUU ofrece a Ecuador más apoyo para regularizar a inmigrantes venezolanos, por @EFEnoticias


EFE 28 de enero de 2022

@EFEnoticias

El Gobierno de Estados Unidos expresó este viernes su disposición de ampliar la cooperación con Ecuador para apoyar un proceso de regularización de inmigrantes venezolanos, informó la Cancillería en Quito.

Esa posibilidad surgió tras la reunión virtual que mantuvieron este viernes el canciller ecuatoriano, Juan Carlos Holguín, y el secretario de Estado de EEUU, Anthony Blinken, en la que conversaron sobre varios aspectos de la relación bilateral.

Ambas partes revisaron la agenda común, especialmente los aspectos relacionados con la cooperación que Estados Unidos provee a Ecuador en materia de seguridad y medio ambiente, precisó la Cancillería en un comunicado.

Acusan a la familia Morodo de recibir comisiones ilegales pagadas por altos cargos de Pdvsa, por @ElNacionalWeb


El Nacional 28 de enero de 2022

@ElNacionalWeb

El embajador en Caracas durante el gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero habría utilizado una empresa familiar para recibir el dinero. En el informe pericial que la Agencia Tributaria remitió al Juzgado Central de Instrucción número 1 de la Audiencia Nacional se señala una sociedad llamada MS Trading España SL, que estaba controlada por Cristina Cañeque de Solá, esposa del exfuncionario español

Raúl Morodo, embajador en Caracas durante el gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero, y su familia recibieron millones de euros procedentes de comisiones ilegales pagadas por altos cargos de la estatal Petróleos de Venezuela.

Así concluye el informe pericial que la Agencia Tributaria remitió al Juzgado Central de Instrucción número 1 de la Audiencia Nacional.

¡AQUÍ REINA EL MIEDO! Al Arauca regresó la sangre y el fuego cruzado, por @ImpactoVE


Impacto Venezuela 28 de enero de 2022

@ImpactoVE

En Arauca hay «un poder ejecutivo local devorado por la corrupción, y una región fronteriza que es una mina de oro para la guerrilla», ilustra una fuente independiente que también exige reserva

En los límites entre Colombia y Venezuela, en la región petrolera de Arauca, dos guerrillas libran una batalla sin cuartel con una población atrapada en el medio. Aquí reina el miedo.

El año comenzó bajo el fuego cruzado del Ejército de Liberación Nacional (ELN) y las disidencias que se marginaron del acuerdo de paz con las extintas FARC.

«Lo que está en juego es el control territorial del departamento y los múltiples tráficos con la vecina Venezuela», a través del río Arauca, resume un politólogo radicado en la región que habló bajo reserva.

“Maduro tienes fecha de vencimiento y Venezuela un futuro sin ti”: Presidente @jguaido respondió amenazas del dictador, por @Presidencia_VE


Centro de Comunicación Nacional 28 de enero de 2022

@Presidencia_VE

“Maduro te ves impotente al amenazarme, no fuerte”, respondió el Presidente (E) de Venezuela, Juan Guaidó, al dictador Nicolás Maduro luego de amedrentarlo en cadena nacional.

El mandatario nacional expresó que la dictadura secuestra los poderes del estado y aún así el PSUV sostuvo su peor resultado electoral en 22 años, el pasado mes de noviembre. “Solo para pasar una derrota histórica en Barinas y secuestrar la posibilidad mayoritaria de manifestación”, aseguró.

LA CORRECCIÓN FRATERNA, por @hablarcondios


Francisco Fernández-Carvajal 28 de enero de 2022

@hablarcondios

— El deber de la corrección fraterna. Su eficacia sobrenatural.

— La corrección fraterna se practicaba con frecuencia entre los primeros cristianos. Falsas excusas para no hacerla. Ayuda que prestamos.

— Virtudes que han de vivirse al hacer la corrección. Modo de recibirla.

I. Desde el Antiguo Testamento, nos muestra la Sagrada Escritura cómo Dios se vale frecuentemente de hombres llenos de fortaleza y de caridad para advertir a otros de su alejamiento del camino que conduce al Señor. El Libro de Samuel nos presenta al profeta Natán, enviado por Dios al rey David1 para que le hable de los pecados gravísimos que había cometido. A pesar de la evidencia de esos pecados tan graves (adulterio con la mujer de su fiel servidor y el procurar la muerte de este) y de ser el rey un buen conocedor de la Ley, «el deseo se había apoderado de todos sus pensamientos y su alma estaba completamente aletargada, como por un sopor. Necesitó de la luz del profeta, que con sus palabras le hiciera caer en la cuenta de lo que había hecho»2. En aquellas semanas, David vivía con la conciencia adormecida por el pecado.

Natán, para hacerle caer en la cuenta de la gravedad de su delito, le expone una parábola: Había dos hombres en un pueblo: uno rico y pobre el otro. El rico tenía muchos rebaños de ovejas y de bueyes; el pobre solo tenía una corderilla que había comprado; la iba criando, y ella crecía con él y sus hijos, comiendo de su pan, bebiendo de su vaso, durmiendo en su regazo: era como una hija. Llegó una visita a casa del rico; y, no queriendo perder una oveja o un buey para invitar a su huésped, cogió la cordera del pobre y convidó a su huésped. David se puso furioso contra aquel hombre y dijo a Natán: ¡Vive Dios que el que ha hecho eso es reo de muerte!

viernes, 28 de enero de 2022

O repensamos la educación o erramos por @cecodap @fernanpereirav

 

Por Fernando Pereira

Comenzamos el año y desde las Naciones Unidas nos invitan a visibilizar la educación. Desde la UNESCO nos recuerdan que este 24 de enero de 2022,  se celebra el cuarto Día Internacional de la Educación bajo el lema Cambiar el rumbo, transformar la educación. Tal y como se detalla en el reciente informe global de la UNESCO sobre Los futuros de la educación, transformar el futuro “requiere reequilibrar de manera urgente la forma en la que nos relacionamos entre nosotros, con la naturaleza y con la tecnología que impregna nuestras vidas, que nos trae oportunidades innovadoras y, al mismo tiempo, plantea graves problemas de equidad, inclusión y participación democrática”.

Cabe destacar en esta fecha la existencia de una Comisión internacional sobre Los futuros de la educación, establecida por la UNESCO en 2019 e integrada por  líderes  de  pensamiento  de  los  círculos  académico,   científico,   gubernamental,   empresarial   y   educativo que ha planteado un documento titulado La educación en un mundo tras el covid: nueve ideas para la acción pública. Advierten los expertos que las decisiones que se tomen en este momento en el contexto de la enfermedad por coronavirus (Covid-19) tendrán consecuencias a largo plazo para los futuros de la educación. 

A continuación un resumen de la ruta propuesta:

1.   Comprometerse  a  fortalecer  la  educación  como  un  bien  común.  La  educación  es  un  baluarte contra las desigualdades

2.   Ampliar la definición  del  derecho  a  la  educación  para  abordar  la  importancia  de  la  conectividad y el acceso al conocimiento y la información. 

3.   Valorar la profesión docente  y  la  colaboración de  los  maestros. Debemos fomentar condiciones que den a los educadores autonomía y flexibilidad para actuar conjuntamente.

4.   Promover la participación y los derechos de los estudiantes, los adolescentes y los niños.

5.   Proteger los espacios  sociales  que  ofrecen  las  escuelas  a  medida  que  transformamos  la  educación. La  organización  tradicional  de  las aulas debe dar paso a formas diversas de “dar clase”, pero la escuela como espacio-tiempo independiente  de  la  vida  colectiva,  debe mantenerse.

6.   Poner tecnologías libres y de código abierto a disposición de los docentes y estudiantes. Se deben apoyar  los  recursos  educativos  abiertos  y  las  herramientas  digitales  de  acceso  abierto.

7.   Asegurar la impartición de conocimientos científicos básicos en el plan de estudios. Este es el momento adecuado para emprender una reflexión a fondo sobre los planes de estudios.

8.   Proteger la financiación nacional e internacional de la educación pública. La pandemia tiene el poder  de  socavar  varios  decenios  de  progreso.

9.   Fomentar la solidaridad mundial para poner fin a los niveles actuales de desigualdad. El COVID-19 nos ha  mostrado  hasta  qué  punto  nuestras  sociedades  instrumentalizan  los  desequilibrios  de  poder,  y  nuestro  sistema  mundial  las  desigualdades. 

Un nuevo Contrato Social con la educación como centro

La  Comisión  pide  que  se  renueven  los  compromisos  con  la  cooperación  internacional  y  el  multilateralismo. “La  COVID-19  nos  plantea  un  verdadero  desafío  y  exige  una  responsabilidad  real.  Estas  ideas  promueven   el   debate,   el   compromiso   y   la   acción   de   los   Gobiernos,   las   organizaciones   internacionales,  la  sociedad  civil  y  los  profesionales  de  la  educación,  así  como  los  alumnos  y  los  interesados a todos los niveles”.

Desde Venezuela no podemos seguir viendo este debate como espectadores que no tienen nada que perder. En cada una de las 9 líneas propuestas tenemos un rezago desde antes de la pandemia. Estamos presenciando el debilitamiento de todas las condiciones que pueden garantizar la educación como un derecho humano, universal. La brecha educativa se ensancha y requiere respuestas para generar las condiciones pero también, como lo plantea UNESCO, para cambiar el rumbo y transformar la educación. No podemos seguir haciendo lo mismo en un mundo que ha cambiado y lo sigue haciendo.

Emulando al maestro Simón Rodríguez: “o inventamos o erramos”.

27-01-22

https://efectococuyo.com/opinion/o-repensamos-la-educacion-o-erramos/