Carlos Romero Mendoza 07 de mayo de 2014
@carome31
El 13 de abril de 2014 la Federación
de Psicólogos de Venezuela fijó posición pública sobre la situación de
Venezuela y en su declaración advirtió que la pugnacidad política que hoy
experimentamos está causando un deterioro importante de nuestra salud mental; y
además, señaló que tal deterioro se expresa en un estado general de
desasosiego, frustración, tensión y en otras alteraciones como la violencia en
la acción y el discurso, productos éstos del odio que ha dañado el tejido
social y desarticulado las relaciones interpersonales, familiares, sociales, y
ha alterado la emocionalidad y racionalidad individual y colectiva.[1]
Resulta oportuno complementar que ese
daño al tejido social, al que hace mención la Federación de Psicólogos de
Venezuela, se expresa de manera clara y tangible, cuando el Municipio como
forma de organización del territorio nacional desaparece por completo como
actor político, social y económico local en el Plan de la Patria.
Por tejido social debemos entender, de
manera sencilla y simple, el “conjunto de relaciones, reglas e
intercambios que realizan el universo de organizaciones sociales en un
territorio determinado y su capacidad para crear ‘puentes’ de interlocución y
de transacciones políticas, culturales, económicas y sociales útiles con otras
esferas del orden social donde se concentran las decisiones de poder político y
económico”[2].
Castro y Gachón, advierten que cuando
se habla de tejido social se trata de un entramado de relaciones, que se
expresan en micro vínculos que se desarrollan en un espacio local y social
determinado, como por ejemplo en el barrio. Para estos autores, es en ese
espacio local donde los “vecinos, como actores sociales aportan a
procesos de participación, organización, ciudadanía, democracia, cultura,
recreación y capital social al relacionarse entre ellos para obtener un fin
determinado y al interactuar con su entorno y medio macro social[3]”.
Cuando los consejos comunales se
separan definitivamente del Consejo Local de Planificación Pública en el 2006,
rompe todo vínculo con el Poder Público Municipal, y desde entonces empieza una
serie de transformaciones legales que de manera progresiva van modificando y
condicionando sustancialmente ese entramado de relaciones locales y sociales a
un diseño en el cual esas mismas relaciones, empiezan a ser directamente
controladas por la visión centralizada y autoritaria del poder político.
Las reformas parciales a leyes
relacionadas con el municipio y la sanción del grupo de leyes del poder popular
ocurridas en diciembre 2010, producen una clara ruptura del tejido social, que
se concretiza, como lo señalé previamente, en el contenido del Plan de la
Patria.
El oficialismo siempre ha advertido
que el modelo comunal representa un nuevo tejido social [4] y que a través de
estrategias gubernamentales como el Plan Comuna o Nada, que sólo
funciona cuando el Estado lo impulsa, es la forma de impactar el tejido social
y desde allí edificar el Estado Comunal [5].
Lo anteriormente expuesto permite
construir una hipótesis, a través de la cual se puede afirmar que la
reconstrucción y/o recuperación del tejido social pasa por la necesidad de
repensar al Municipio, a través de un debate público sistemático, incluyente y
amplio, entre ciudadanos y dirigentes políticos y/o comunitarios, desde los
espacios públicos locales, en la búsqueda por construir juicios críticos y facilitar
la organización efectiva desde cada comunidad en defensa y rescate del
municipio como actor clave y esencial en la tarea de ir reconstruyendo las
relaciones necesarias para recuperar el tejido social que el país requiere para
salir de esta crisis y avanzar.
En este sentido, resultaría
interesante construir una propuesta de reforma al Consejo Local de
Planificación Pública que lo transforme en un espacio institucional y además
estratégico para la recuperación del tejido social.
Alfredo Parisí, en un artículo sobre
el tejido social, pero desde la óptica Argentina, plantea que ante la debilidad
del tejido social, hay que reaccionar con más democracia y más protagonismo
social[6], en tal sentido, resulta oportuno destacar, que he visto ejemplos de
consejos comunales, que mientras más reglas democráticas imponen en su
actuación, más se fortalece la diversidad y el espíritu ciudadano en esas
comunidades.
La democracia se alimenta con debate y
el protagonismo se logra con participación; en consecuencia, un debate
ciudadano para repensar al municipio, contrastándolo con el modelo que impone
el Plan de la Patria, permite entender las causas de nuestro deteriorado tejido
social y construir consensos en cuanto al modelo político local que necesitamos
para recuperarlo. Además, representa una alternativa oportuna y legítima para
recuperar los espacios públicos locales y ponerlos a disposición de la
democracia.
Referencias:
[1]Entorno inteligente. Venezuela.
Federación de Psicólogos fija posición ante situación del país. 13 de abril
2014 online en: http://www.entornointeligente.com/articulo/2360965/VENEZUELA-Federacion-de-Psicologos-de-Venezuela-fija-posicion-ante-situacion-del-pais-13042014
[2] Monje Mahecha, Jaime. LA
DIRIGENCIA CÍVICA Y DEPORTIVA COMO PROCESOS DE CONSTRUCCIÓN DE TEJIDO SOCIAL EN
EL BARRIO LAS GRANJAS; Entorno No 22. Universidad Surcolombia. Vicerrectoria de
investigación y proyección social, 2009. PP 113-121.
[3] Galindo, Martha y Vargas, Paula..
Caracterización de una experiencia de intervención social para el
fortalecimiento del tejido social. Universidad de Antoquia. Medellin 2003. Pp.
31.
[4] Panorama. Las Comunas son el nuevo
tejido social. Ministra Isis Ochoa. 23 de noviembre 2012.Online en: http://panorama.com.ve/portal/app/push/noticia43858.php
[5] MPComunas. Plan Comuna o Nada,
busca ir a lo profundo del tejido social. 26 de septiembre del 2013.Online
en: http://www.mpcomunas.gob.ve/plan-comuna-o-nada-busca-ir-a-lo-profundo-del-tejido-social/
[6] Parisí, Alberto. Cuando el tejido
social demuestra fragilidad, hay que reaccionar con más democracia. 13 de
diciembre 2013. Online en:http://www.hoylauniversidad.unc.edu.ar/2013/diciembre/201ccuando-el-tejido-social-demuestra-fragilidad
Carlos Romero Mendoza
@carome31
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