¿Por qué no ha caído Maduro?, por Héctor Silva Michelena

Héctor Silva Michelena 07 de abril de 2019

El lunes 1º de abril recibí alguna información de la agencia Bloomberg, firmada por Ethan Bonner, Alex Vásquez y David Wainer. De ellos van algunos datos; los datos, la redacción y la opinión son mi responsabilidad.

Los hombres que arrancaron las uñas de los pies de Carlos Guillén y colocaron una bolsa de plástico sobre su rostro en un cuartel general de contrainteligencia en Caracas eran venezolanos, pero los oficiales que supervisaban su tortura eran cubanos. Lo que los delató de inmediato fue su acento, explicó Guillén, teniente (r) del Ejército venezolano acusado de traición quien, luego de ser puesto en arresto domiciliario y escapar, huyó a Colombia.

Los acentos también fueron una advertencia para María Martínez Guzmán, parte del equipo de Univisión que obtuvo una entrevista en febrero con Nicolás Maduro; Martínez quedó sorprendida por lo que presenció: cubanos con trajes y audífonos dando instrucciones a los asesores de Maduro, que vestían jeans. El mandatario se enojó tanto con las preguntas de los periodistas que ordenó que el equipo fuera detenido y luego expulsado del país. Un poco más tarde, Guzmán, quien es productora de Univisión, situada en Miami, precisó: “Quedó muy claro quiénes vigilaban a Maduro, quiénes eran responsables de él y quiénes simplemente recibían órdenes”. Agregó que la jerga que usaban los hombres en la habitación dejó claro que eran de la isla.

EL DIABLO ESTÁ EN MIRAFLORES (Satanás en su trono), por Héctor Silva Michelena

Héctor Silva Michelena 24 de enero de 2018

El pasado 12 de enero de 2018, la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) emitió una exhortación en ocasión de celebrar su Conferencia Nº. 109 (CIX). Luego de citar palabras del Papa Francisco, donde dice: “Pienso especialmente en la querida Venezuela, que está atravesando una crisis política y humanitaria cada vez más dramática y sin precedentes…”, los Arzobispos y los Obispos de Venezuela, en el capítulo II del breve pero objetivo documento, examinan y opinan sobre la situación venezolana en 12 numerales.  En ellos, cumplen y se ajustan a los artículos 21 y 59 de la CRVB. Siguen, además,  los preceptos establecidos en la Encíclica De Rerum Novarum, del Sumo Pontífice León XIII, publicada por el Vaticano el 15 de Mayo del año 1891, base principal de la doctrina de la Iglesia sobre justicia social, fundamentada principalmente en las palabras de Jesús: ”Amaos unos a otros como yo os he amado”.

   Esta es la ley moral de esa doctrina:

ESTADO DE SITIO, por Héctor Silva Michelena

Héctor Silva Michelena 06 de diciembre de 2017

Este es el título de una joya literaria y editorial que tengo entre mis manos, el muy reciente poemario de Rubén Osorio Canales. Victor Hugo dijo a Baudelaire después de leer Las Flores del Mal: Señor, usted ha creado un estremecimiento nuevo”. En correspondencia personal, me dijo Rubén: “este es un libro que escribí con la fuerza de un testigo de su tiempo”. En estas páginas también hay un estremecimiento también nuevo, pero que va más allá del mundo íntimo; porque las palabras, precisas, son un escalpelo que desnuda el embozo de la retórica del impostor, y nos dice crudamente que “todas las almas han sido sitiadas”. Sitiaron la vida, sitiaron el alma, que “el espacio donde estamos recluidos es mínimo” y que “no tenemos vía de escape”. Malvivimos en un estado de sitio.

ARISTÓTELES; SIN LEYES LA DEMOCRACIA ES UN DESPOT ISMO, por Héctor Silva Michelena

Héctor Silva Michelena 04 de septiembre de 2017

Políticas, Libro VI, cap.IV, Austral, Madrid.

La redacción de los textos de Aristóteles que han llegado hasta nosotros (con frecuencia notas de cursos) no hace siempre fácil su lectura. Es el caso de este pasaje. El mismo merece, sin embargo, el esfuerzo que reclama su clara inteligencia. No solamente hay allí lo que es, sin dudas el punto de llegada de la reflexión de Aristóteles sobre la democracia, es el enunciado más firme que implica para él la noción de politéia; podríamos adelantar que Aristóteles nos lega aquí como testamento la lucidez conquistada por Grecia de una de sus invenciones más sublimes: la democracia.

Aristóteles viene de mostrar que varias formas de sociedad pueden merecer el nombre de democracia, según la naturaleza del pueblo (cf. también texto nº. 7) o la definición de la ciudadanía, siempre que la igualdad ante el poder esté asegurada. Es ahora la relación de la democracia con la ley que él va a examinar.