Opus Dei 14 de mayo de 2022
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Comentario
del 5.º domingo de Pascua (Ciclo C). “Un mandamiento nuevo os doy: que os améis
unos a otros. Como yo os he amado, amaos también unos a otros”. Comprendamos a
nuestros hermanos con un corazón muy grande, que nada nos asuste. Querámoslos
de verdad.
Evangelio
(Jn 13, 31-33a. 34-35)
Cuando
salió [Judas del cenáculo], dijo Jesús:
—
Ahora es glorificado el Hijo del Hombre y Dios es glorificado en él. Si Dios es
glorificado en él, también Dios le glorificará a él en sí mismo; y pronto le
glorificará. Hijos, todavía estoy un poco con vosotros. (…) Un mandamiento
nuevo os doy: que os améis unos a otros. Como yo os he amado, amaos también
unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os tenéis
amor unos a otros.
Comentario
Jesús
habla en el cenáculo con sus discípulos durante la Última Cena. Acaba de
marcharse Judas Iscariote. El Maestro les anuncia que en ese momento comienza
su triunfo y, al mismo tiempo, la glorificación del Padre: “Ahora es
glorificado el Hijo del Hombre y Dios es glorificado en él”. No dice que sería
glorificado después de su pasión, por medio de la resurrección, sino que afirma
que su glorificación comenzó precisamente con la pasión. Gloria y cruz son
inseparables.
A
continuación, se dirige a ellos de un modo desacostumbrado: “Hijos, todavía
estoy un poco con vosotros”. Es la única vez en el evangelio en que los
denomina “hijos”, tratándolos como un padre a sus pequeños. Puede llamarlos así
con verdad ya que –como había dicho Jesús mismo– “Yo y el Padre somos uno” (Jn
10,30), y “el Padre está en mí y yo en el Padre” (Jn 10,38). San Buenaventura
explica teológicamente esta realidad diciendo que “entre las Personas divinas
reina una suma y perfecta circumincessio”, en cuanto que “uno está
en el otro y viceversa”, algo que en sentido propio y perfecto solamente sucede
en Dios, ya que sólo entre las tres Personas de la Santísima Trinidad “se da la
más alta unidad con distinción, de manera que es posible hacer esta distinción
sin mezcla y esta unidad sin separación”[1].
A la
vez, parece sugerirles que, de modo análogo a lo que sucede en Él, también
entre ellos debe haber una misteriosa participación en esas relaciones entre de
las Personas divinas, en virtud de la cual han de tener sentimientos de
paternidad hacia sus hermanos. Si Jesucristo, que es “primogénito entre muchos
hermanos” (Rm 8, 29) los llama “hijos”, también ellos han de tener con respecto
a sus hermanos un corazón de padre.
San
Josemaría, siguiendo esta enseñanza de Jesús, proponía, con gran sentido
práctico: “Siguiendo el ejemplo del Señor, comprended a vuestros hermanos con
un corazón muy grande, que de nada se asuste, y queredlos de verdad (...). Al
ser muy humanos, sabréis pasar por encima de pequeños defectos y ver siempre,
con comprensión maternal, el lado bueno de las cosas. De una manera gráfica y
bromeando, os he hecho notar la distinta impresión que se tiene de un mismo
fenómeno, según se observe con cariño o sin él. Y os decía –y perdonadme,
porque es muy gráfico– que, del niño que anda con el dedo en la nariz, comentan
las visitas: ¡qué sucio!; mientras su madre dice: ¡va a ser investigador! (…)
Mirad a vuestros hermanos con amor y llegaréis a la conclusión –llena de
caridad– de que ¡todos somos investigadores!”[2].
En ese
momento de especial intimidad, Jesús añade: “Un mandamiento nuevo os doy: que
os améis unos a otros. Como yo os he amado, amaos también unos a otros”. En el
Antiguo Testamento ya se había formulado el precepto de amar. Pero ahora se
añade algo nuevo: Jesús se presenta como modelo y fuente de ese amor. El suyo
es un amor sin límites, universal, capaz de transformar incluso el dolor y las
circunstancias negativas en ocasiones de amar. Amar así es el signo distintivo
de sus discípulos. ¡Cuánto camino debemos recorrer aún para vivir como Jesús
nos enseña!
“Debemos
pedir al Señor –recuerda el Papa Francisco– que nos haga comprender bien esta
ley del amor. Cuán hermoso es amarnos los unos a los otros como hermanos
auténticos. ¡Qué hermoso es! Hoy hagamos una cosa: tal vez todos tenemos
simpatías y no simpatías; tal vez muchos de nosotros están un poco enfadados
con alguien; entonces digamos al Señor: Señor, yo estoy enfadado con este o con
esta; te pido por él o por ella. Rezar por aquellos con quienes estamos
enfadados es un buen paso en esta ley del amor. ¿Lo hacemos? ¡Hagámoslo hoy!”[3].
[1] S.
Buenaventura, Sent. I, d.19, p.1, q.4.
[2] S.
Josemaría, Carta 29-IX-1957, 35. Citado en Ernst Burkhart - Javier
López, Vida cotidiana y santidad en la enseñanza de San Josemaría:
estudio de teología espiritual, vol. 2, Madrid, Rialp, 2011, pp.
331-332.
[3] Papa
Francisco, Audiencia general, miércoles 12 de junio de 2013.
Tomado
de: https://opusdei.org/es-es/gospel/2022-05-15/
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